Posts Tagged ‘Nation & Character Building



26
Jul
11

Keuangan : Bursa Asia Menjatuh Terdampak Utang Amerika Serikat

Senin, 25/07/2011 10:34 WIB
Bursa Asia Dibuka Jatuh Terkait Gagalnya Pembicaraan Utang AS 
Askap Futures – detikFinance

Jakarta-

saham turunBursa saham Asia dibuka negatif di awal perdagangan pada hari Senin, terkait perjuangan yang berkepanjangan untuk mencapai kesepakatan atas plafon utang AS. Pasar yang memperhatikan perkembangan masalah itu cemas dan mengasumsikan kemungkinan default di perekonomian terbesar di dunia.

Pejabat Gedung Putih dan pemimpin Partai Republik bergegas untuk memberikan jaminan bahwa Amerika Serikat akan mencegah default utang, tetapi kedua belah pihak tidak terlihat mendekati dengan kesepakatan.

Di Jepang, indeks saham Nikkei ; turun 0.61% atau sekitar 62.13 menjadi 10,070.74 setelah meraih keuntungan 3 hari berturut-turut atas penguatan Yen. Sedangkan indeks saham Topix tergelincir 0,3% menjadi 866,44.

Saham Senshukai melonjak 4,3% setelah pengecer mail-order itu menaikkan proyeksi laba operasional untuk tahun ini sebesar 50% menjadi 3 miliar yen ($ 38 juta) pada pemulihan penjualan lebih kuat dari yang diperkirakan dan biaya pemotongan.

Saham Nidec naik 1,3% setelah pembuat presisi motor mengangkat laba operasi perkiraan hingga Maret berikutnya dengan 6% menjadi 90 miliar yen, mengutip lebih cepat dari yang mengharapkan pemulihan permintaan pasca bencana 11 Maret.

Bursa Saham Seoul berada di bawah tekanan terkait kegagalan AS untuk mencapai kesepakatan pada palfon utang negara, meskipun kesepakatan Eropa pada paket penyelamatan Yunani pekan lalu mungkin memberikan kelegaan pada investor.

Indeks Harga Saham Gabungan Korea (KOSPI) turun 0,9% pada 2,150.8.

Saham POSCO turun 1,5% setelah perusahaan baja No.3 di dunia itu pada hari Jumat memperingatkan melemahnya pertumbuhan permintaan dan biaya input tetap tinggi di babak kedua.

Bursa saham Australia dibuka 0,4% lebih rendah di tengah kekhawatiran mengenai apakah AS akan menghindari standar utang dan mengangkat langit-langit utang sebelum 2 Agustus.

Salah satu dari beberapa gainers adalah penambang emas Newcrest Mining setelah emas mencapai tertinggi baru di atas $ 1.622 per ounce di tengah kebuntuan pada pembicaraan utang AS. Saham Newcrest naik 1,7 persen. Indeks saham Selandia Baru NZX turun 5,6 poin di 3,443.6.(RAP)

(qom/qom)

Selasa, 26/07/2011 16:12 WIB
Transaksi Capai Rp 6 Triliun, IHSG Tembus Rekor Baru Lagi 
Angga Aliya – detikFinance


Foto: Whery/detikFinance

Jakarta – Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) kembali menembus rekor tertingginya sepanjang sejarah di 4.132. setelah menanjak 45 poin. Transaksi di lantai bursa sangat ramai hingga menembus Rp 6 triliun.

Sementara nilai tukar rupiah terhadap dolar Amerika Serikat (AS) ditutup menguat di posisi Rp 8.510 per dolar AS dibandingkan penutupan kemarin di Rp 8.525 per dolar AS. Nilai tukar dolar jatuh ke posisi terendahnya terhadap mata uang lain akibat kekhawatiran gagal bayar utang AS.

Mengawali perdagangan pagi tadi, IHSG dibuka turun tipis 2,297 poin (0,06%) ke level 4.084,797. IHSG masih ketinggalan penguatan yang dicetak oleh bursa-bursa Asia.

Aksi beli yang terjadi di saham-saham unggulan, terutama berbasis komoditas dan finansial, membuat IHSG akhirnya kembali ke zona hijau dan mencetak rekor intraday tertingginya. Rekor intraday tertinggi yang pernah diraih IHSG yaitu di level 4.109,084 pada perdagangan akhir pekan lalu.

Pada penutupan perdagangan sesi I, IHSG melaju 33,418 poin (0,81%) ke level 4.120,512 ditopang positifnya kinerja emiten semester I-2011. Indeks pun kembali menembus rekor tertingginya yang baru di 4.133,689.

Perburuan saham-saham di perdagangan sesi II tak semarak pagi tadi. Namun demikian, saham-saham unggulan berbasis komoditas dan bank terus menjadi incaran.

Mengakhiri perdagangan, Selasa (26/7/2011), IHSG ditutup menanjak 45,683 poin (1,11%) ke level 4.132,777. Sementara Indeks LQ 45 ditutup melesat 9,951 poin (1,38%) ke level 731,038.

Saham-saham bank blue chip ditransaksikan paling banyak hari ini, baik oleh investor lokal maupun asing. Sama halnya dengan saham-saham berbasis komoditas, yaitu tambang dan perkebunan.

Kinerja emiten yang positif mendorong aksi borong saham di lantai bursa. Akibatnya seluruh indeks sektoral di Bursa Efek Indonesia (BEI) pun menghijau.

Rekor terakhir yang sudah ditembus IHSG terjadi pada perdagangan Jumat 22 Juni 2011 lalu di level 4.106,822 setelah menanjak 38,749 poin (0,95%). Kala itu, aksi beli sangat tinggi dan dana asing sebanyak setengah triliun masuk ke lantai bursa.

Perdagangan hari ini berjalan ramai dengan frekuensi transaksi mencapai 192.132 kali pada volume 9,171 miliar lembar saham senilai Rp 6,28 triliun. Sebanyak 161 saham naik, 86 saham turun, dan 91 saham stagnan.

Investor asing pun ikut ambil bagian dalam pencetakan rekor IHSG kali ini, transaksi asing tercatat melakukan pembelian bersih (foreign net buy) tipis senilai Rp 81,404 miliar di seluruh pasar.

Kinerja positif emiten tak hanya terjadi di dalam negeri, tetapi juga di bursa-bursa regional sehingga membuat seluruhnya kompak berjalan di zona hijau. Bursa saham Hong Kong melaju paling kencang akibat profit emiten lebih tinggi dari ekspektasi para pelaku pasar.

Berikut situasi dan kondisi bursa-bursa di Asia:

  • Indeks Komposit Shanghai menguat 14,28 poin (0,53%) ke level 2.703,03.
  • Indeks Hang Seng melonjak 278,79 poin (1,25%) ke level 22.572,08.
  • Indeks Nikkei 225 naik 47,71 poin (0,47%) ke level 10.097,72.
  • Indeks Straits Times bertambah 12,88 poin (0,41%) ke level 3.184,43.

Saham-saham yang naik signifikan dan masuk dalam jajaran top gainers diantaranya Indo Tambangraya (ITMG) naik Rp 2.500 ke Rp 51.800, Astra Internasional (ASII) naik 1.500 ke Rp 73.950, United Tractor (UNTR) naik Rp 500 ke Rp 25.750, dan Argha Prima (AKPI) naik Rp 455 ke Rp 2.325.

Sementara saham-saham yang turun cukup dalam dan masuk dalam kategori top losers antara lain Roda Vivatex (RDTX) turun Rp 550 ke Rp 3.975, Bank Danamon (BDMN) turun Rp 150 ke Rp 5.350, Tifico (TFCO) turun Rp 110 ke Rp 900, dan Sari Roti (ROTI) turun Rp 100 ke Rp 3.500.

(ang/qom)

26
Jul
11

Hikmah : Dua Urgensi Sambut Ramadhan

thecommongroundblog.com

Inilah Dua Urgensi Sambut Ramadhan

Ramadhan. Ilustrasi

Sambut Ramadhan

Selasa, 26 Juli 2011 12:00 WIB
Inilah Dua Urgensi Sambut Ramadhan

Oleh Ustadz Bukhari Yusuf MA
Tidak terasa Ramadhan sebentar lagi tiba. Sebuah bulan yang sangat agung dan mulia serta satu-satunya bulan yang disebutkan namanya secara jelas di dalam Alquran. Sudah sepantasnya kaum Muslim mempersiapkan diri menghadapi kedatangannya. Sebab, persiapan menyambut kedatangan bulan Ramadhan, menjadi langkah awal yang sangat menentukan berhasil tidaknya seseorang dalam meraih berbagai keutamaan yang terdapat di dalamnya.

Paling tidak ada dua alasan mengapa kita harus mempersiapkan diri menyambut Ramadhan. Pertama, merujuk kepada sikap yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW, sahabat, dan generasi saleh terdahulu. Seperti disebutkan dalam riwayat yang berasal dari Anas ra dengan sanad yang lemah bahwa ketika memasuki bulan Rajab, Rasulullah saw berdoa, “Ya Allah berkahi kami pada bulan Rajab dan Sya’ban ini. Serta sampaikan kami ke dalam bulan Ramadhan.” (HR al-Tirmidzi dan al-Darimi).

Bahkan, Ma’la bin Fadhal berkata, “Dulu sahabat Rasul SAW berdoa kepada Allah sejak enam bulan sebelum masuk Ramadhan agar Allah sampaikan umur mereka ke bulan yang penuh berkah itu. Kemudian, selama enam bulan sejak Ramadhan berlalu, mereka berdoa agar Allah terima semua amal ibadah mereka di bulan itu.” Jika demikian sudah semestinya kita juga mempersiapkan diri sebaik mungkin menyambut Ramadhan.

Kedua, melihat posisi dan urgensi Ramadhan sebagai tamu Allah yang istimewa. Sebab, seperti diketahui Ramadhan dihadirkan untuk membentuk manusia yang bertakwa (lihat QS al-Baqarah [2]: 183).

Dengan visi ketakwaan tersebut, Ramadhan menjadi media yang sangat penting untuk meng-upgrade kualitas manusia dan meningkatkan derajatnya di sisi Allah (QS al-Hujurât [49]: 13). Dengan visi ketakwaan, Ramadhan juga menjadi media yang sangat efektif untuk mendapatkan berbagai kemudahan dan kelapangan hidup dari Allah SWT (QS ath-Thalaq [65]:2). Selain itu, Ramadhan juga menjadi media bagi lahirnya keberkahan, terbukanya pintu rahmat, dan solusi bagi bangsa dan negara (QS al-A’raf [7]: 96).

Melihat peran tersebut, Ramadhan tak ubahnya seperti wadah pembinaan yang memiliki fungsi strategis. Jika lembaga seperti Lemhanas diproyeksikan untuk mencetak SDM unggulan, melahirkan pejabat yang berkualitas, serta memberikan solusi bagi bangsa dan negara, Ramadhan juga demikian. Bahkan, lebih daripada itu, Ramadhan telah terbukti menjadi madrasah istimewa yang berhasil melahirkan generasi dan solusi terbaik sepanjang masa.

Karena itu, Ramadhan harus disikapi dan disambut secara positif. Agar mencapai prestasi maksimal, dibutuhkan sejumlah persiapan. Di antaranya memperbanyak puasa di bulan Sya’ban, melaksanakan shalat sunah terutama di waktu malam, membaca Alquran, berzikir dan berdoa, serta bersedekah. Selain itu, harus ada perencanaan dan rapat kerja keluarga untuk menetapkan target yang akan dicapai pada bulan Ramadhan, berikut cara pencapaiannya. Wallahu a’lam bish-shawab.

 

Diterbitkan di Republika Cetak dengan judul Bersiap Menyambut Ramadhan

Redaktur: Siwi Tri Puji B
26
Jul
11

Hukum Internasional vs Uji Materiil MKRI

MK uji PiagamAsean ?

Senin, 25 Juli 2011 17:02 WIB |

Apakah MK Bisa Menguji Piagam ASEAN ?

Oleh Damos Dumoli Agusman*)

Jakarta (ANTARA News) – Sejumlah LSM mempersoalkan Piagam ASEAN yang membentuk pasar bebas sebagai bertentangan dengan UUD 1945. Mereka mengajukan gugatan ke Mahkamah Konstitusi dengan meminta judicial review terhadap UU yang meratifikasinya, yakni UU Nomor 38 Tahun 2008.

Saat Pertemuan tingkat menteri luar negeri ASEAN di Bali pekan lalu, MK mulai menggelar perkara ini dengan mendengarkan pandangan para pemohon dan pemerintah serta para saksi ahli.

Gugatan judicial review ini menggiring opini publik ke arah pertanyaan mendasar, yaitu “Benarkah Piagam ASEAN bertentangan dengan UUD 1945″ Tanpa mengurangi arti penting pertanyaan itu, penulis justru lebih tergelitik dengan pertanyaan proseduralnya, yaitu “Apakah MK dapat menguji perjanjian internasional terhadap UUD 194?

Dalam risalah sidang pemeriksaan pendahuluan MK terhadap perkara ini, terdapat beberapa permintaan hakim untuk dilengkapi oleh pemohon.

Di antaranya ada dua yang menarik perhatian. Pertama, permintaan agar pemohon menjelaskan bagaimana posisi perjanjian internasional yang disahkan oleh Undang-Undang. Apakah norma-normanya otomatis menjadi UU atau harus dimuat lagi dalam UU tersendiri. Hal ini tentu akan terkait dengan kewenangan MK untuk melakukan pengujian.

Kedua, agar pemohon menjelaskan apakah mungkin dilakukan pembatalan sepihak oleh Indonesia terhadap Piagam ASEAN. Pemohon meyakini bahwa UU ini dapat diuji oleh MK karena UU No. 10 Tahun 2004 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-undangan jelas mengatakan UU jenis ini adalah UU dan tidak membedakannya dengan UU lainnya.

Piagam ASEAN sendiri adalah merupakan lampiran dan dengan demikian identik dengan UU ini.

UU No. 38 Tahun 2008 ini sebenarnya hanya memuat dua pasal; pasal (1) menyatakan mengesahkan Piagam ASEAN, pasal (2) tentang mulai berlakunya UU ini, sedangkan Piagam ASEAN sendiri adalah merupakan lampiran.

Persoalan mendasar dalam perkara ini sebetulnya bukanlah tentang apakah UU No. 38 Tahun 2008 yang meratifikasi Piagam ASEAN dapat menjadi objek pengujian materi oleh MK melainkan lebih ke pertanyaan apakah UU No. 38 Tahun 2008 adalah identik dengan Piagam ASEAN sebagai traktat (perjanjian internasional), atau apakah materi normatif Piagam ASEAN telah menjelma menjadi UU No. 38 Tahun 2008 (terminologi juridis yang sering dipakai adalah “transformasi”).

Jika secara konstitusional Piagam ASEAN telah berubah menjadi UU maka MK memiliki wewenang menguji pasal-pasal pada Piagam ASEAN dalam formatnya sebagai UU, namun jika tidak maka MK hanya menguji kedua Pasal UU tersebut.

Syarat konstitusional
UU No. 38 Tahun 2008 sebenarnya hanya merupakan syarat konstitusional seperti yang diminta oleh Pasal 11 UUD 45: “Presiden dengan persetujuan DPR menyatakan perang, damai dan membuat perjanjian dengan Negara lain”.

Muhammad Yamin sebagai salah satu perumus UUD 1945 pernah menyatakan bahwa “tidak diterapkan dalam Pasal 11 bentuk juridis lain daripada persetujuan DPR, sehingga persetujuan DPR itu sendiri berupa apa pun telah mencakupi syarat formil menurut Konstitusi Pasal 11 (Naskah Persiapan UUD 1945, Jilid III, 1960). Dari konstruksi ini maka UU No. 38 Tahun 2008 pada hakikatnya, dan tidak lain, adalah bentuk “persetujuan DPR” dan bukan Piagam ASEAN itu sendiri.

Persoalan status perjanjian internasional dalam sistem hukum nasional RI memang masih belum jelas. Kedudukannya dalam rumah hukum nasional belum diperjelas. Banyak kalangan terjebak untuk menempatkan perjanjian internasional berada dalam rumah undang-undang, dalam hal ini UU yang meratifikasinya. Artinya karena diratifikasi dengan UU maka perjanjian internasional telah berubah wujud menjadi UU.

Pandangan ini agak anomali karena mata kuliah hukum tatanegara yang dipelajari oleh seluruh pakar hukum Indonesia selalu mengajarkan bahwa perjanjian internasional (traktat) duduk bersebelahan dengan, dan tidak berada dalam, suatu UU.

Telah menjadi kesepakatan di kalangan pakar hukum tatanegara dan tidak pernah dipersoalkan sampai saat ini bahwa sumber hukum tatanegara adalah UUD, UU, traktat, dimana traktat berdiri sendiri dan terpisah dari UU.

Itulah sebabnya salah satu hakim MK, Dr. Harjono SH yang dalam bukunya (Transformasi Demokrasi, 2010) secara tepat mengatakan “Dalam ilmu hukum, perjanjian internasional atau traktat disebut sebagai sumber hukum lain yang terpisah dari undang-undang”.

Praktik Indonesia sementara ini yang mewadahi ratifikasi perjanjian internasioal dalam bentuk undang-undang mengesankan seolah-olah kekuatan mengikat perjanjian internasional sebagai sumber hukum didasarkan atas bentuk formal undang-undang, padahal bukan. Status perjanjian internasional yang dibuat sesuai dengan ketentuan konstitusilah yang menjadikan sumber hukum.

Senada dengan itu, mantan Ketua MA Prof. Bagir Manan membuat pernyataan yang sangat menarik yaitu `Jadi ada semacam kontradiksi keilmuan. Di satu pihak, perjanjian internasional ditempatkan sebagai sumber hukum yang berdiri sendiri, di pihak lain perjanjian internasional diberi bentuk peraturan perundang-undangan”.

Lebih tinggi
Sejak awal abad ini, Belanda telah memutuskan bahwa traktat berkedudukan lebih tinggi dari UU termasuk UUD dengan kata lain menganut monisme primat hukum internasional. Sebelum traktat diratifikasi oleh seorang raja maka perlu mendapat persetujuan parlemen.

Persetujuan Parlemen ini dituangkan dalam bentuk UU (wet) namun digarisbawahi pula bahwa Wet ini hanya format persetujuan Parlemen dan bukan dimaksudkan sebagai wet dalam arti yang lazim. Sekalipun parlemen sudah menyetujui, tidak otomatis raja berkewajiban untuk meratifikasinya.

Praktik Belanda ini ternyata diikuti oleh para ahli hukum Indonesia seperti Prof Utrecht, pakar hukum pada awal kemerdekaan, yang menjelaskan mekanisme Pasal 11 UUD 1945 yaitu suatu perjanjian internasional harus terlebih dahulu mendapat persetujuan DPR dan dituangkan dalam suatu undang-undang persetujuan (goedkeuringswet) yang bersifat undang-undang formil saja. Kemudian, setelah mendapat persetujuan DPR, presiden melakukan pengesahan yang disebut dengan “ratifikasi”.

Berbeda dengan Belanda, maka Jerman menggunakan doktrin bahwa UU yang meratifikasi perjanjian memiliki fungsi ganda, yaitu sebagai format persetujuan DPR dan sekaligus sebagai mentransformasikan materi normatif perjanjian menjadi kaidah UU nasional.

Doktrin ini sangat dipengaruhi oleh ahli hukum Jerman H. Triepel pada awal abad ke-20 yang terkenal sebagai penganut dualisme dalam hubungan antara hukum internasional dengan hukum nasional.

Jika dilihat dari akar hukumnya maka seharusnya doktrin Belanda yang harus jadi pedoman bagi Indonesia. Artinya, MK hanya dapat menguji UU No. 38 Tahun 2008 namun bukan Piagam ASEAN, karena UU No. 38 Tahun 2008 hanya bentuk persetujuan DPR dan tidak dimaksudkan untuk menjadikan Piagam ASEAN sebagai UU nasional.

Dengan pemikiran ini maka wewenang MK hanya menguji 2 (dua) pasal prosedural UU ini dan tidak berwenang menguji pasal-pasal pada Piagam ASEAN. Bukti kuat bahwa UU No. 38 Tahun 2008 tidak identik dengan Piagam ASEAN adalah bahwa mulai berlakunya kedua instrumen ini berbeda.

UU No. 38 Tahun 2008 mulai berlaku pada saat diundangkan yakin tanggal 6 November 2008 sedangkan untuk pemberlakuan Piagam ASEAN ditentukan setelah dipenuhinya syarat yang ditetapkan oleh Piagam ASEAN itu sendiri yaitu 30 hari sejak diterimanya ratifikasi ke 10 negara anggota ASEAN, yakni 15 Desember 2008.

Jika MK mengabulkan gugatan pemohon, maka apakah Indonesia dapat menarik diri secara sepihak dari Piagam ASEAN ?

Jawaban pertanyaan ini tentunya terletak pada hukum internasional dan bukannya pada hukum tatanegara Indonesia karena Piagam ASEAN adalah kontrak antarnegara yang tunduk pada hukum internasional bukan pada hukum Indonesia.

Sayangnya, menurut hukum internasional (Konvensi Wina 1969 tentang Perjanjian Internasional) Indonesia tidak boleh menolak melaksanakan perjanjian yang disetujuinya dengan alasan bertentangan dengan hukum nasional. Maka dilema hukum akan muncul bagi Indonesia (sebagai negara), yaitu menghormati UUD 1945 dengan cara melanggar hukum internasional, atau menghormati hukum internasional dengan cara melanggar UUD 1945.

Namun, terdapat pula pertanyaan ketatanegaraan yang sama rumitnya, yaitu apakah pembatalan UU No. 38 Tahun 2008 serta merta akan mewajibkan presiden melakukan penarikan diri terhadap Piagam ASEAN? Atau dengan perkataan lain, apakah MK memiliki wewenang untuk meminta presiden menarik diri dari Piagam ASEAN?.

Pertanyaan ini mirip dengan ilustrasi sebagai berikut: jika seorang suami telah menikah dengan istri kedua atas dasar ijin istri pertama, dapatkan suami tersebut membatalkan perkawinan tersebut semata-mata karena istri pertama mencabut kembali ijin yang telah diberikan?

Dalam situasi inilah MK diperhadapkan dengan gugatan uji materi Piagam ASEAN. Apa pun yang menjadi keputusan MK akan menjadi sangat penting, bukan hanya bagi penggugat dan Pemerintah RI/DPR, namun juga bagi dunia akademisi hukum.
(***)

* Penulis adalah mantan Direktur Perjanjian Internasional, Kementerian Luar Negeri RI, saat ini bertugas sebagai Konsul Jenderal RI di Frankfurt. Artikel ini pandangan pribadi dan akademis penulis.

Editor: Bambang

COPYRIGHT © 2011

26
Jul
11

Kenegarawanan : Jaminan Sosial

Jaminan Sosial

Jaminan sosial adalah terutama asuransi sosialprogram yang memberikan perlindungan sosial atau perlindungan terhadap kondisi sosial yang diakui, termasuk kemiskinan, usia tua, pengangguran cacat, dan lain-lain. Social security may refer to: Jaminan sosial dapat merujuk kepada:

  • social insurance , where people receive benefits or services in recognition of contributions to an insurance scheme. asuransi sosial, di mana orang menerima manfaat atau layanan sebagai pengakuan atas kontribusi untuk skema asuransi. These services typically include provision for retirement pensions , disability insurance , survivor benefits and unemployment insurance . Layanan ini biasanya mencakup ketentuan untuk pensiun pensiun , asuransi cacat , manfaat selamat dan asuransi pengangguran .
  • income maintenance —mainly the distribution of cash in the event of interruption of employment, including retirement, disability and unemployment pemeliharaan pendapatan-terutama distribusi uang tunai dalam hal terjadi gangguan pekerjaan, termasuk pensiun, cacat dan pengangguran
  • services provided by administrations responsible for social security. layanan yang disediakan oleh administrasi yang bertanggung jawab untuk keamanan sosial. In different countries this may include medical care, aspects of social work and even industrial relations. Di negara-negara yang berbeda ini mungkin termasuk perawatan medis, aspek pekerjaan sosial dan bahkan hubungan industrial.
  • More rarely, the term is also used to refer to basic security , a term roughly equivalent to access to basic necessities—things such as food , clothing , shelter, education , money , and medical care . Lebih jarang, istilah ini juga digunakan untuk merujuk kepada keamanan dasar, istilah kasar setara dengan akses ke kebutuhan dasar-hal-hal seperti makanan , pakaian , tempat tinggal, pendidikan , uang , dan perawatan medis .

Contents Isi

[hide]

[ edit ] Social insurance [ sunting ] Asuransi Sosial

Main article: Social insurance Artikel utama: asuransi Sosial

Actuaries define social insurance as a government-sponsored insurance program that is defined by statute, serves a defined population, and is funded through premiums or taxes paid by or on behalf of participants. Aktuaris mendefinisikan asuransi sosial sebagai disponsori pemerintah asuransi program yang didefinisikan oleh undang-undang, melayani populasi tertentu, dan didanai melalui premi atau pajak yang dibayar oleh atau atas nama peserta. Participation is either compulsory or the program is subsidized heavily enough that most eligible individuals choose to participate. Partisipasi adalah baik wajib atau program yang disubsidi sangat cukup bahwa kebanyakan orang berhak memilih untuk berpartisipasi.

In the US, programs that meet this definition include Social Security , Medicare , the PBGC program, the railroad retirement program , and state-sponsored unemployment insurance programs . [ 1 ] Di AS, program-program yang memenuhi definisi ini mencakup Jaminan Sosial , Medicare , yang PBGC program, program pensiun kereta api , dan negara-disponsori program asuransi pengangguran . [1]

[ edit ] Income maintenance [ sunting ] pemeliharaan Penghasilan

Main article: Unemployment benefits Artikel utama: manfaat Pengangguran

This policy is usually applied through various programs designed to provide a population with income at times when they are unable to care for themselves. Kebijakan ini biasanya diterapkan melalui berbagai program yang dirancang untuk menyediakan suatu populasi dengan pendapatan pada saat mereka tidak mampu untuk merawat diri mereka sendiri. Income maintenance is based in a combination of five main types of program: Pemeliharaan pendapatan didasarkan pada kombinasi dari lima jenis utama dari program:

  • Social insurance , considered above Asuransi sosial, dipertimbangkan di atas
  • Means-tested benefits. Berarti-diuji manfaat. This is financial assistance provided for those who are unable to cover basic needs, such as food, clothing and housing, due to poverty or lack of income because of unemployment, sickness, disability, or caring for children. Ini adalah bantuan keuangan yang disediakan bagi mereka yang tidak mampu untuk menutupi kebutuhan dasar, seperti makanan, pakaian dan perumahan, karena kemiskinan atau kurangnya penghasilan karena pengangguran, sakit, cacat, atau merawat anak-anak. While assistance is often in the form of financial payments, those eligible for social welfare can usually access health and educational services free of charge. Sementara bantuan sering dalam bentuk pembayaran keuangan, mereka yang memenuhi syarat untuk kesejahteraan sosial biasanya dapat mengakses layanan kesehatan dan pendidikan gratis. The amount of support is enough to cover basic needs and eligibility is often subject to a comprehensive and complex assessment of an applicant’s social and financial situation. Jumlah dukungan cukup untuk menutupi kebutuhan dasar dan kelayakan sering tunduk pada penilaian yang komprehensif dan kompleks situasi pemohon sosial dan keuangan. See also, Income Support . Lihat juga, Dukungan Penghasilan .
  • Non-contributory benefits. Non-iuran manfaat. Several countries have special schemes, administered with no requirement for contributions and no means test, for people in certain categories of need – for example, veterans of armed forces, people with disabilities and very old people. Beberapa negara memiliki skema khusus, diberikan dengan tidak ada persyaratan untuk kontribusi dan ada tes berarti, untuk orang-orang dalam kategori tertentu kebutuhan – misalnya, veteran angkatan bersenjata, orang cacat dan orang sangat tua.
  • Discretionary benefits. Manfaat Discretionary. Some schemes are based on the discretion of an official, such as a social worker. Beberapa skema didasarkan pada kebijaksanaan resmi, seperti pekerja sosial.
  • Universal or categorical benefits, also known as demogrants . Kategoris universal atau manfaat, juga dikenal sebagai demogrants. These are non-contributory benefits given for whole sections of the population without a test of means or need, such as family allowances or the public pension in New Zealand (known as New Zealand Superannuation). Ini adalah non-iuran manfaat yang diberikan untuk seluruh bagian dari populasi tanpa tes sarana atau butuhkan, seperti tunjangan keluarga atau pensiun publik di New Zealand (Selandia Baru dikenal sebagai Superannuation). See also, Alaska Permanent Fund Dividend . Lihat juga, Dividen Alaska Permanent Fund .

[ edit ] Social protection [ sunting ] Perlindungan sosial

Social protection refers to a set of benefits available (or not available) from the state, market, civil society and households, or through a combination of these agencies, to the individual/households to reduce multi-dimensional deprivation . Perlindungan sosial mengacu pada satu set manfaat yang tersedia (atau tidak tersedia) dari, masyarakat pasar negara, sipil dan rumah tangga, atau melalui kombinasi dari badan-badan, ke / rumah tangga untuk mengurangi multi-dimensi kekurangan . This multi-dimensional deprivation could be affecting less active poor persons (eg the elderly, disabled) and active poor persons (eg unemployed). Ini kekurangan multi-dimensi dapat mempengaruhi orang miskin kurang aktif (misalnya orang tua, cacat) dan aktif miskin orang (misalnya menganggur).

This broad framework makes this concept more acceptable in developing countries than the concept of social security. Ini kerangka kerja yang luas membuat konsep ini lebih dapat diterima di negara-negara berkembang daripada konsep jaminan sosial. Social security is more applicable in the conditions, where large numbers of citizens depend on the formal economy for their livelihood. Jaminan sosial lebih berlaku dalam kondisi, di mana sejumlah besar warga bergantung pada ekonomi formal untuk mata pencaharian mereka. Through a defined contribution, this social security may be managed. Melalui iuran pasti, ini jaminan sosial dapat dikelola.

But, in the context of wide spread informal economy, formal social security arrangements are almost absent for the vast majority of the working population. Tapi, dalam konteks ekonomi tersebar luas informal, formal pengaturan keamanan sosial hampir tidak ada untuk sebagian besar penduduk yang bekerja. Besides, in developing countries, the state’s capacity to reach the vast majority of the poor people may be limited because of its limited resources. Selain itu, di negara berkembang, kapasitas negara untuk mencapai sebagian besar orang miskin mungkin terbatas karena sumber daya yang terbatas. In such a context, multiple agencies that could provide for social protection is important for policy consideration. Dalam konteks seperti ini, beberapa lembaga yang bisa memberikan perlindungan sosial yang penting untuk dipertimbangkan kebijakan. The framework of social protection is thus capable of holding the state responsible to provide for the poorest sections by regulating non-state agencies. Kerangka perlindungan sosial dengan demikian mampu memegang negara bertanggung jawab untuk menyediakan bagian termiskin dengan mengatur lembaga non-negara.

Collaborative research from the Institute of Development Studies debating Social Protection from a global perspective, suggests that advocates for social protection fall into two broad categories: ‘instrumentalists’ and ‘activists’. Penelitian kolaboratif dari Institut Studi Pembangunan berdebat Perlindungan Sosial dari perspektif global, menunjukkan bahwa pendukung untuk jatuh perlindungan sosial ke dalam dua kategori besar: ‘instrumentalis’ dan ‘aktivis’. ‘Instrumentalists’ argue that extreme poverty, inequality and vulnerability, is dysfunctional in the achievement of development targets (eg the MDGs). “Instrumentalis” berpendapat bahwa kemiskinan ketimpangan, ekstrim dan kerentanan, yang disfungsional dalam pencapaian sasaran pembangunan (misalnya MDGs). In this view social protection is about putting in place risk management mechanisms that will compensate for incomplete or missing insurance (and other) markets, until a time that private insurance can play a more prominent role in that society. Dalam pandangan ini perlindungan sosial adalah tentang menempatkan mekanisme manajemen tempat risiko yang akan mengimbangi asuransi tidak lengkap atau hilang (dan lainnya) pasar, sampai saat itu asuransi swasta dapat memainkan peran yang lebih menonjol dalam masyarakat itu. ‘Activist’ arguments view the persistence of extreme poverty, inequality and vulnerability, as symptoms of social injustice and structural inequality and see social protection as a right of citizenship. ‘Aktivis’ argumen melihat kegigihan ekstrim, ketimpangan kemiskinan dan kerentanan, sebagai gejala ketidakadilan sosial dan ketidaksetaraan struktural dan melihat perlindungan sosial sebagai hak kewarganegaraan. Targeted welfare is a necessary step between humanitarianism and the ideal of a ‘guaranteed social minimum’ where entitlement extends beyond cash or food transfers and is based on citizenship, not philanthropy. [ 2 ] Target kesejahteraan merupakan langkah yang diperlukan antara kemanusiaan dan ideal sebuah ‘minimal dijamin sosial’ di mana hak melampaui transfer uang atau makanan dan didasarkan pada kewarganegaraan, bukan filantropi. [2]

[ edit ] National systems [ sunting ] Nasional sistem

[ edit ] Social programs in sub-Saharan Africa [ sunting ] Program Sosial di Afrika sub-Sahara

Social protection in sub-Saharan Africa tends not to be very developed and yet the growth of some of the region’s economies and concerted attempts to tackle poverty mean that this situation may change in the future. Perlindungan sosial di sub-Sahara Afrika cenderung tidak sangat dikembangkan dan namun pertumbuhan beberapa ekonomi daerah dan upaya bersama untuk mengatasi kemiskinan berarti bahwa situasi ini dapat berubah di masa depan.

[ edit ] See also [ sunting ] Lihat juga

[ edit ] References [ sunting ] Referensi

  1. ^ “Social Insurance,” Actuarial Standard of Practice No. 32, Actuarial Standards Board, January 1998 ^ “Asuransi Sosial,” Standar Praktek Aktuaria No 32, Aktuaria Dewan Standar, Januari 1998
  2. ^ ‘Debating Social Protection’ Devereux, S and Sabates-Wheeler, R. (2007) IDS Bulletin 38 .3, Brighton: Institute of Development Studies ^ ‘Debat Perlindungan Sosial’ Devereux, S dan Sabates-Wheeler, R. (2007) IDS Bulletin 38 .3, Brighton: Institut Studi Pembangunan

[ edit ] Literature [ sunting ] Sastra

[ edit ] Further reading [ sunting ] Bacaan lebih lanjut

  • Modigliani, Franco. Modigliani, Franco. Rethinking pension reform / Franco Modigliani, Arun Muralidhar. Memikirkan pensiun reformasi / Franco Modigliani, Arun Muralidhar. Cambridge, UK ; New York : Cambridge University Press , 2004. Cambridge, Inggris; New York: Cambridge University Press , 2004.
  • Muralidhar, Arun S. Innovations in pension fund management / Arun S. Muralidhar. Muralidhar, Arun S. Inovasi dalam dana pensiun manajemen / Arun S. Muralidhar. Stanford, Calif.; [Great Britain] : Stanford Economics + Finance, c2001. Stanford, California; [Inggris]: Stanford + Ekonomi Keuangan, c2001.
  • “The Three Pillars of Wisdom? A Reader on Globalization, World Bank Pension Models and Welfare Society” ( Arno Tausch , Editor). “Tiga Pilar Bijaksana? A Reader pada Globalisasi, Bank Dunia Model Pensiun dan Kesejahteraan Masyarakat” ( Arno Tausch , Editor). Nova Science Hauppauge, New York, 2003 Nova Ilmu Hauppauge, New York, 2003
  • Amazon.com , “When the Public Works: Generating Employment and Social Protection in Ethiopia” Peter Middlebrook , Lambert Academic Publishing . Amazon.com , “Ketika Pekerjaan Umum: Pekerjaan Menghasilkan dan Perlindungan Sosial di Ethiopia” Petrus Middlebrook , Lambert Akademik Penerbitan . 2009. ISBN 978-3838306728 2009. ISBN 978-3838306728

[ edit ] External links [ sunting ] Pranala luar

Wikimedia Commons has media related to: Social security Wikimedia Commons memiliki kategori mengenai: Jaminan sosial

Apa Jaminan Sosial ?

Jaminan Sosial adalah sistem pensiun tambahan mandat di AS yang didirikan pada tahun 1935 sebagai bagian dari Roosevelt New Deal . It was motivated largely by the events of the Great Depression, which saw many Americans out of work and the nation’s retired elderly often left in the direst of poverty . Hal itu dimotivasi terutama oleh peristiwa Depresi Besar, yang melihat banyak orang Amerika kehilangan pekerjaan dan pensiun tua bangsa sering tertinggal di paling menakutkan dari kemiskinan. The intent of the Social Security program is to ensure a threshold subsistence level below which any worker who had paid into the program cannot fall. Tujuan dari program Jaminan Sosial adalah untuk memastikan tingkat ambang batas subsistensi bawah yang setiap pekerja yang telah dibayarkan ke program tidak bisa jatuh.

Social Security is funded out of payroll taxes; that is, a certain percentage of a worker’s paycheck goes directly into the Social Security fund to help provide benefits to current Social Security recipients. Jaminan Sosial didanai dari gaji pajak, yaitu suatu persentase tertentu dari gaji pekerja masuk langsung ke dana Jaminan Sosial untuk membantu memberikan manfaat untuk saat ini penerima Jaminan Sosial. This has in recent years become a bone of contention with some current workers, who complain that the system is unsustainable and that after paying into the system their entire working lives, there will be nothing for them to collect in their own retirement years. Hal ini dalam beberapa tahun terakhir menjadi rebutan dengan beberapa pekerja saat ini, yang mengeluh bahwa sistem ini tidak berkelanjutan dan bahwa setelah membayar ke dalam sistem seluruh hidup mereka bekerja, tidak akan ada bagi mereka untuk mengumpulkan pada tahun-tahun pensiun mereka sendiri.

Social Security has long been the so-called ‘third rail’ of American politics, an analogy to the electrified third rail on the subway systems. Jaminan Sosial telah lama ‘rel ketiga’ yang disebut politik Amerika, analogi untuk rel listrik ketiga di sistem kereta bawah tanah. Touch it and you’re dead. Sentuh dan Anda sudah mati. Social Security is an enormously popular program to a very large and powerful portion of the electorate — the retired and the soon-to-be-retired. Jaminan Sosial adalah program yang sangat populer untuk porsi yang sangat besar dan kuat dari pemilih – yang pensiun dan segera-to-be-pensiun. Any attempt to change the program runs the risk of incurring their wrath, and elected officials are notably reluctant to anger such a powerful group of voters. Setiap usaha untuk mengubah program berjalan risiko menimbulkan murka mereka, dan pejabat terpilih yang terutama enggan kemarahan seperti kelompok kuat pemilih.

Terakhir upaya untuk menempatkan Jaminan Sosial pada pijakan yang lebih berkelanjutan berpusat pada gagasan tentang ‘privatisasi’ itu. That is, it was suggested that workers be allowed to invest their own contributions in the stock market, opting out of the defined benefits of the Social Security system in favor of a ‘defined contribution’ system. Artinya, ia menyarankan bahwa pekerja diizinkan untuk berinvestasi kontribusi mereka sendiri di pasar saham, memilih keluar dari manfaat didefinisikan dari sistem Jaminan Sosialdalam mendukung sistem ‘iuran pasti’. One major defect in this proposal is that it never addresses the issue that caused the creation of the Social Security system in the first place — that is, what happens in economic hard times when the payouts from one’s private investments diminish or there are widespread business failures that leave retirees with no income at all? Salah satu cacat utama dalam proposal ini adalah bahwa ia pernah membahas masalah yang menyebabkan penciptaan sistem Jaminan Sosial di tempat pertama – yaitu, apa yang terjadi di masa-masa sulit ekonomi saat pembayaran dari investasi pribadi seseorang mengurangi atau ada bisnis luas kegagalan yang meninggalkan pensiunan dengan pendapatan sama sekali?

Rhetoric aside, the Social Security system is more solvent than the system reformers would like you to believe. Retorika samping, sistem Jaminan Sosial yang lebih pelarut dari sistem reformis ingin Anda percaya. Current estimates are that funds flowing into the system will be greater than or equal to funds flowing out of the system for several decades. Perkiraan saat ini adalah bahwa dana yang mengalir ke dalam sistem akan lebih besar dari atau sama dengan dana yang mengalir keluar dari sistem selama beberapa dekade. Recent shortfalls in private retirement plans, such as those being experienced by the major airlines, have made it clear that whether or not privatizing Social Security is a good idea, it is certainly politically impossible right now. Kekurangan terakhir dalam rencana pensiun swasta, seperti yang sedang dialami oleh maskapai besar, telah menyatakan dengan jelas bahwa apakah atau tidak privatisasi Social Security adalah ide yang baik, hal ini tentunya tidak mungkin politik sekarang

Apa Asuransi Jaminan Sosial?

Diskusikan Pasal ini

//

anon128061 anon128061
Post 19 Posting 19
How can someone who has never worked in the USA get a SS check each month larger than someone who worked and spouse worked. Bagaimana bisa seseorang yang belum pernah bekerja di Amerika Serikat mendapatkan SS cek setiap bulan lebih besar daripada seseorang yang bekerja dan pasangan bekerja. Now this person came from Portugal to Canada to the USA. Sekarang orang ini datang dari Portugal ke Kanada ke Amerika Serikat.
anon125171 anon125171
Post 18 Posting 18
I don’t believe that the government should make us pay into SS They just want to borrow money from us. Saya tidak percaya bahwa pemerintah seharusnya membuat kita membayar ke SS Mereka hanya ingin meminjam uang dari kami.
laluna Laluna
Post 17 Posting 17
Social Security benefits are not meant to be the sole retirement plan, that should be obvious to everybody. Manfaat Jaminan Sosial tidak dimaksudkan untuk rencana pensiun tunggal, yang harus jelas bagi semua orang. It should be only one small part of a well planned retirement. Ini harus hanya satu bagian kecil dari masa pensiun yang terencana.The second part is the retirement savings accounts and various investments, and the third one is a pension from the place of work. Bagian kedua adalah rekening tabungan pensiun dan berbagai investasi, dan yang ketiga adalah pensiun dari tempat kerja.

We simply do not put enough money into the system, and yet we expect to receive benefits for the rest of our lives. Kami hanya tidak menempatkan cukup uang ke dalam sistem, namun kami berharap untuk menerima manfaat selama sisa hidup kita.

The money has to come from somewhere, right? Uang itu datang dari suatu tempat, kan? If more money is taken out than put in, eventually there will be no money left. Jika uang lebih banyak diambil dari dimasukkan ke dalam, akhirnya akan ada uang yang tersisa. There are many reasons why more money is taken out. Ada banyak alasan mengapa lebih banyak uang yang diambil.

1. 1. People live much longer, on average, and receive benefits for many years, for decades, as a matter of fact and receive Social Security benefits. Orang hidup lebih lama, rata-rata, dan menerima manfaat selama bertahun-tahun, selama beberapa dekade, sebagai soal fakta dan menerima tunjangan Jaminan Sosial.

2. 2. Social Security makes payments to disabled people Jaminan Sosial membuat pembayaran kepada penyandang cacat

3. 3. Social Security pays for minors if a parent dies. Jaminan Sosial membayar untuk anak-anak jika orang tua meninggal dunia.

4. 4. Part of Social Security money is allocated for medicare. Sebagian dari uang Jaminan Sosial dialokasikan untuk Medicare.

At this point a worker puts in about 15% (sometimes split between the company and the worker), and in the past the percentage was much lower. Pada titik ini seorang pekerja menempatkan sekitar 15% (kadang-kadang dibagi antara perusahaan dan pekerja), dan di masa lalu persentase jauh lebih rendah.

It is a very simple math, no magic to actually figure this out. Ini adalah matematika yang sangat sederhana, ada keajaiban untuk benar-benar memikirkan hal ini.

Related Topics Topik Terkait
anon122145 anon122145
Post 16 Posting 16
Re: Ahna- your senator says such a thing because he’s ignorant and wants to scare you. Re: Ahna-Anda senator mengatakan hal seperti itu karena dia bodoh dan ingin menakut-nakuti Anda. He is wrong. Dia adalah salah. Did you read this article? Apakah Anda membaca artikel ini?
anon117923 anon117923
Post 15 Posting 15
what a bunch of whining uneducated greedy and ignorant comments i have read here today. apa sekelompok merengek komentar serakah dan bodoh yang tidak berpendidikan saya baca di sini hari ini. it is not the government who is “taking over.” bukan pemerintah yang “mengambil alih.” the government is responsible for providing, balancing and preserving this system. pemerintah bertanggung jawab untuk menyediakan, menyeimbangkan dan memelihara sistem ini.if you really need to know who is abusing this system, it’s the doctors and the lawyers and the ridiculous health care organizations that provide minimal health care to its patients and then hit the taxpayer hard. jika Anda benar-benar perlu tahu siapa yang menyalahgunakan sistem ini, itu para dokter dan para pengacara dan organisasi perawatan kesehatan yang konyol menyediakan perawatan kesehatan minimal untuk pasien dan kemudian memukul pembayar pajak keras. we blame the people for a prescription drug problem in america but nobody stops to realize that those drugs would never be on the street if it wasn’t for a doctor to write that prescription. kita menyalahkan orang-orang untuk masalah obat resep di america tapi tidak ada yang berhenti untuk menyadari bahwa obat tersebut tidak akan pernah di jalan jika bukan karena dokter untuk menulis resep itu.

it has always been the rich surviving off the poor in this country. itu selalu orang kaya hidup dari orang miskin di negeri ini. it took me five years to get my benefits and in a period of five years my health care professionals raped the taxpayer good and hard and never diagnosed my stage 4 melanoma cancer. aku butuh waktu lima tahun untuk mendapatkan manfaat dan dalam jangka waktu lima tahun kesehatan saya profesional perawatan memperkosa pembayar pajak yang baik dan keras dan tidak pernah didiagnosis stadium 4 kanker melanoma saya.

i got that wonderful news once i actually got my benefits and was able to choose my own doctor. saya mendapat kabar bagus sekali saya benar-benar mendapat manfaat dan mampu memilih dokter saya sendiri. by the way there is a cure for cancer: it’s called early detection. by the way ada obat untuk kanker: itu disebut deteksi dini. unfortunately, i guess the way the health care system is set up i didn’t have the option of having educated doctors who could have recognized that. sayangnya, saya kira cara sistem perawatan kesehatan diatur saya tidak memiliki pilihan untuk memiliki dokter berpendidikan yang bisa mengakui itu.

these people raped my government and they literally killed me. orang-orang ini diperkosa pemerintah saya dan mereka benar-benar membunuhku. just remember this: the doctors responsible for flooding our cities with prescription drugs are the same people who are taking advantage of the welfare, medicare and ssi money. hanya ingat ini: dokter yang bertanggung jawab untuk banjir kota-kota kita dengan obat resep adalah orang yang sama yang mengambil keuntungan dari kesejahteraan, Medicare dan uang ssi. i have medical records to prove it. saya punya catatan medis untuk membuktikannya. Anyway, at least I’m not a sheep being led off to the slaughter house anymore. Bagaimanapun, setidaknya aku bukan domba digiring ke rumah pembantaian lagi. may god bless america before it’s too late. mungkin Tuhan memberkati Amerika sebelum terlambat.

anon104995 anon104995
Post 13 Pos 13
Social security is a rip off. Jaminan sosial adalah merobek. You are paying for people sitting on their lazy butts who claim they can’t work because they say they are disabled. Anda membayar untuk orang duduk di pantat malas mereka yang mengklaim bahwa mereka tidak bisa bekerja karena mereka mengatakan mereka dinonaktifkan. People, something needs to be done about this. Orang, sesuatu yang harus dilakukan tentang hal ini.Social Security is a confused system. Jaminan Sosial adalah sistem bingung. I am disabled and I am getting the run around, but as long as they get paid, they are not worried about you. Saya cacat dan saya mendapatkan menjalankan sekitar, tapi selama mereka dibayar, mereka tidak khawatir tentang Anda.
Related Topics Topik Terkait
anon92224 anon92224
Post 12 Posting 12
Social Security is a good thing for many people. Jaminan Sosial adalah hal yang baik bagi banyak orang. Even with it there are still many that are living under the poverty line. Bahkan dengan itu masih banyak yang hidup di bawah garis kemiskinan. Yet is has gotten bad that many senior citizens are having to stay working longer or find a part time job just to survive. Namun ini telah mendapat buruk yang banyak warga senior harus tetap bekerja lebih lama atau mencari pekerjaan paruh waktu hanya untuk bertahan hidup. And the US is supposed to be the richest country. Dan AS seharusnya menjadi negara terkaya.There are people in third world ones who are better off then us; especially with health care. Ada orang dalam yang dunia ketiga yang lebih baik maka kita, terutama dengan perawatan kesehatan. Many people put money into a retirement fund, so they cannot get SS. Banyak orang memasukkan uang ke dalam dana pensiun, sehingga mereka tidak bisa mendapatkan SS. Why not, when some actually do both? Mengapa tidak, ketika beberapa benar-benar melakukan keduanya? Then there would be more money going around for everyone. Kemudian akan ada lebih banyak uang akan sekitar untuk semua orang.
anon89237 anon89237
Post 11 Posting 11
The so-called IOU’s in the SS Trust Fund are Treasury bonds. Yang disebut di surat hutang dalam Trust Fund adalah obligasi Treasury SS. Retirement payments are from what workers have paid into most of their lives. Pembayaran pensiun dari apa yang pekerja telah dibayarkan ke sebagian besar hidup mereka. If the government reneges on their obligations, so much for the full faith and credit of the US govt. Jika pemerintah ingkar pada kewajiban mereka, begitu banyak untuk iman penuh dan kredit dari Pemerintah AS. Savings bonds and other treasury bonds would also be subject to the same sort of robbery by the government. Obligasi tabungan dan obligasi juga akan tunduk pada jenis yang sama perampokan oleh pemerintah.Be afraid. Takut. Be very afraid! Jadilah sangat takut!
anon81468 anon81468
Post 10 Posting 10
To number 64802. Ke nomor 64802. We all have worked hard to make a living and money was also taken from my pay check to support the “older generation”. Kita semua telah bekerja keras untuk membuat hidup dan uang juga diambil dari gaji saya memeriksa untuk mendukung “generasi tua”. That’s the way the system works. Itulah cara sistem bekerja. It is your generation now that has squandered the social security. Ini adalah generasi sekarang bahwa Anda telah menyia-nyiakan keamanan sosial. Hopefully there will be enough for you to retire on. Mudah-mudahan akan ada cukup bagi Anda untuk pensiun. Good luck. Semoga berhasil.
Related Topics Topik Terkait
anon71251 anon71251
Post 9 Pasca 9
I think social security is well needed in our society. Saya pikir keamanan sosial juga diperlukan dalam masyarakat kita. Some consumers have need for this assistance. Beberapa konsumen memiliki kebutuhan untuk bantuan ini.
anon64802 anon64802
Post 7 Posting 7
I want to know what do they plan to do about social security being discontinued for our current generation which the funds are being taken out of our pay checks on every pay period. Aku ingin tahu apa yang mereka berencana untuk melakukan tentang keamanan sosial yang dihentikan untuk generasi kita saat ini yang dana sedang dibawa keluar dari membayar cek kami pada setiap periode membayar. I mean we all worked hard and I’m sure none of us have worked hard just to support our older generations, just to be left alone to fend for ourselves when we are basically be robbed. Maksudku, kita semua bekerja keras dan saya yakin tidak satupun dari kita telah bekerja keras hanya untuk mendukung generasi kita yang lebih tua, hanya untuk dibiarkan sendirian untuk menjaga diri kita ketika kita pada dasarnya akan dirampok.I mean, think of it: They are taking money out of our checks which is supposed to be set aside for us to live off of when we can no longer work. Maksudku, berpikir itu: Mereka mengambil uang dari cek kami yang seharusnya disisihkan bagi kita untuk hidup dari ketika kita bekerja tidak bisa lagi. we need to do something about this. kita perlu melakukan sesuatu tentang hal ini.
anon58782 anon58782
Post 6 Posting 6
i like this article. saya suka artikel ini. thank you very much. Terima kasih sangat banyak.
Related Topics Topik Terkait
anon53109 anon53109
Post 5 Posting 5
I think what he was getting at is that SS is not meant to be the backbone of retirees. Saya pikir apa yang dia maksudkan adalah bahwa SS tidak dimaksudkan untuk menjadi tulang punggung pensiunan. it is designed to be like a floor in which those who paid into ss cannot fall below a particular yearly income. itu dirancang untuk menjadi seperti lantai di mana mereka yang dibayarkan ke ss tidak dapat jatuh di bawah pendapatan tahunan tertentu.It was part of the New Deal because so many elderly were falling into deep poverty during the Great Depression so this was made to ensure that they could never fall below a particular point. Ini adalah bagian dari New Deal karena begitu banyak lansia yang jatuh ke dalam kemiskinan yang mendalam selama Great Depression jadi ini dilakukan untuk memastikan bahwa mereka tidak pernah bisa jatuh di bawah titik tertentu.

It was never intended to replace mature, responsible saving. Itu tidak pernah dimaksudkan untuk menggantikan matang, tabungan bertanggung jawab.

anon36568 anon36568
Post 4 Posting 4
Steve Kagen can say something like this cause he is great. Steve Kagen dapat mengatakan sesuatu seperti ini menyebabkan dia besar.
ahna ahna
Post 3 Posting 3
Seems everyone over age 55 is contacted by AARP. Sepertinya semua orang di atas usia 55 dihubungi oleh AARP. I became a member too. Saya menjadi anggota juga. Is AARP liberal or am I just imaging things? Apakah AARP liberal atau aku hanya hal-hal pencitraan?
Related Topics Topik Terkait
ahna ahna
Post 2 Posting 2
I come from the state of Wisconsin and our current Senator, Steve Kagen says that social security was never intended for our retirement? Saya datang dari negara bagian Wisconsin dan kami Senator saat ini, Steve Kagen mengatakan bahwa jaminan sosial tidak pernah dimaksudkan untuk pensiun kita? I watched a video where he stated this and wonder how he could say such a thing. Saya menonton video di mana ia menyatakan hal ini dan bertanya-tanya bagaimana ia bisa mengatakan hal seperti itu. I know ss was part of Roosevelt’s doing and I’ve always believed its sole intention was a retirement funding for the retired. Aku tahu ss adalah bagian dari melakukan Roosevelt dan saya selalu percaya niat sendiri adalah dana pensiun untuk pensiun. One third of people over 65 rely on SS for 90% if their income so how can a Senator say such a thing???? Sepertiga orang selama 65 bergantung pada SS 90% jika pendapatan mereka sehingga bagaimana bisa Senator mengatakan hal seperti itu????
mendocino Mendocino
Post 1 Posting 1
Social Security Administration has bilateral pension agreements with a number of countries, such as Italy, Austria, Belgium, and others. Administrasi Keamanan Sosial memiliki perjanjian bilateral dengan pensiun sejumlah negara, seperti Italia, Austria, Belgia, dan lain-lain. If a person has worked in any one of those countries (there are about 21 countries in all at this time) he or she might be eligible for retirement benefits from that country. Jika seseorang telah bekerja di salah satu dari negara-negara (ada sekitar 21 negara di seluruh saat ini) dia mungkin memenuhi syarat untuk manfaat pensiun dari negara itu.A form has to be filled and submitted to Social Security office with necessary documentation. Sebuah formulir yang harus diisi dan diserahkan ke kantor Jaminan Sosial dengan dokumentasi yang diperlukan. Social Security will forward all paperwork to the country in question. Jaminan Sosial akan meneruskan semua dokumen ke negara yang bersangkutan. When approved, you get notified directly by the country you have been employed by. Bila disetujui, Anda mendapatkan pemberitahuan secara langsung oleh negara Anda telah dipekerjakan oleh.
25
Jul
11

Lingkungan : Bank Pohon Gerakan Penghijauan Berbasis Masyarakat

“Bank Pohon”

Jumat, 22 Juli 2011 14:55 WIB |

“Bank Pohon” Gerakan Penghijauan Berbasis Masyarakat

Program Bank Pohon di Nusa Tenggara Timur. (tamaneden100.wordpress.com)

Pemerintah Pusat mencanangkan Bank Pohon untuk pemenuhan emisi 26 persen sampai tahun 2020. Dan Pemerintah Daerah diberi tugas untuk memotivasi masyarakat menanam pohon.

Berita Terkait
Video

Kupang (ANTARA News) – Badan Lingkungan Hidup Daerah (BLHD) Propinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) melaksanakan program “Bank Pohon” untuk mengkampanyekan perlindungan dan pelestarian lingkungan sebagai gerakan penghijauan berbasis masyarakat.

“Program “Bank Pohon” baru ada di NTT, khusus di BLHD yang dilakukan secara periodik sejak tahun 2009 hingga saat ini. Kegiatan ini dilakukan dengan harapan dapat tersedianya permintaan bibit atau anakan pohon dari masyarakat secara bertahap,” kata Kepala Badan Lingkungan Hidup Daerah (BLHD) Propinsi Nusa Tenggara Timur, Alexander Oematan saat ditemui, di Kupang,Jumat.

Ia mengungkapkan kegiatan itu dapat dimanfaatkan masyarakat untuk memulihkan lingkungan di sekitar tempat tinggal.

“Bibit dan anakan pohon tersebut diberikan secara cuma-cuma kepada masyarakat tanpa biaya apapun. Karena kalau masyarakat disuruh untuk membeli pasti tidak ada yang mau,” tegasnya.

Untuk memperolehnya, kata dia masyarakat atau kelompok masyarakat dapat mengambilnya langsung dilokasi “Bank Pohon” di Kantor BLHD NTT.

Ia mengatakan program bank pohon pada tahun 2009 memperoleh anggaran sebanyak Rp.100 juta lebih dari APBD Propinsi NTT. Dan tahun 2011 memperoleh dana sebanyak Rp.90 juta lebih

“Kendati dana terbatas,namun dapat mendukung tersedianya kebutuhan permintaan anakan dan bibit pohon secara bertahap dalam rangka penghijauan dan penanaman pada lahan kritis di NTT,”kata Aleks.

Dikatakannya,dana itu untuk pengadaan bibit,media (plastik),tanah dan pupuk.

“Pada umur tiga sampai empat bulan anakan atau bibit tersebut sudah bisa disalurkan kepada masyarakat,” ujarnya.

Bank pohon BLHD NTT menurut Alex Oematan merupakan wadah perhimpunan masyarakat yang memiliki kepedulian lingkungan.

“Pemerintah berpartisipasi dalam menyediakan dan mengembangkan bibit unggul bagi kebutuhan masyarkat yang berupaya melestarikan lingkungan,”jelasnya.

Selama ini,kata dia banyak masyarakat,organisasi masyarakat dan pihak swasta berpartisipasi untuk mendukung kegiatan tersebut.

“Pemerintah Pusat mencanangkan Bank Pohon untuk pemenuhan emisi 26 persen sampai tahun 2020. Dan Pemerintah Daerah diberi tugas untuk memotivasi masyarakat menanam pohon,” kata Alex Oematan.

Ia menyebutkan di Bank Pohon tersedia berbagai jenis tanaman seperti mahoni, cendana, nangka, mangga, angsana dan nimba.

“Juga tanaman mahkota dewa yang paling diminati oleh masyarakat,” sebutnya.

Menurut Aleks Oematan dengan adanya Bank Pohon yang permanen dalam waktu panjang dapat membangun kebun rakyat dan hutan buatan di NTT yang berkualitas serta produktivitasnya yang jauh lebih tinggi.Karena terbentuk dari bibit yang teruji dan berkualitas.

“Selain itu pemanasan global dan polusi udara dapat diantisipasi melalui lingkungan yang hijau, asri, dan lestari,” ujarnya.

Editor: Ella Syafputri

COPYRIGHT © 2011

Lubang Ozon

Senin, 4 Juli 2011 15:02 WIB |

Kerusakan Lubang Ozon Mencapai 27 Juta Kilometer

Cimahi (ANTARA News) – Kerusakan lubang ozon di kutub Selatan sebesar 27 juta kilomter persegi. Hal ini membuatnya lebih besar dibandingkan Amerika Utara yang luasnya sekitar 25 juta kilometer persegi.

Hal ini terjadi karena banyak sekali perilaku hidup manusia yang tanpa disadari menyebabkannya rusak, kata Pusat Sains dan Teknologi Atmosfer Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN), Novita Ambarsari kepada wartawan di sela-sela Sosialisasi Perlindungan Lapisan Ozon di Pusdik Armed, Kota Cimahi, Senin.

“Lubang ozon di kutub Selatan ini bukan dalam arti lubang yang sebenarnya pada lapisan ozon. Akan tetapi, lubang ozon merupakan penipisan lapisan lapisan ozon dengan konsentrasi lebih rendah dari 220 DU. Nilai ini berdasarkan pengamatan ozon di Kutub Selatan yang tidak pernah lebih tinggi dari 220 DU sejak tahun 1979,” katanya.

Sedangkan kondisi ozon di Indonesia berdasarkan data total ozon hasil pengukuran satelit Nimbus pada Junu 2009, ada kecendrungan penurunan konsentrasi ozon total di Indonesia sebesar 0,29 DU/tahun. Bahan-bahan kimia perusak lapisan ozon ini terutama berasal dari jenis chlorofluorocarbons (CFC) yang digunakan dalam berbagai produk proses seperti lemari es, pendingin udara, proses pembuatan busa lembut, sebagai cairan pembersih.

“Bahan perusak lapisan ozon banyak digunakan dalam industri alat pemadam kebakaran dan Metil Bromida yang dipakai untuk bahan pestisida. Pemakaian bahan-bahan ini meningkat dengan cepat sejak tahun 1970-an yang menyebabkan kandungannya di atmosfer juga meningkat,” ujarnya.

Syaiful Hamdi menambahkan, untuk mengatasi hal ini adalah dengan cara mengubah perilaku manusia. Masyarakat harus disadarkan bahwa manusia harus hidup lebih lama dengan suasana nyaman dan aman. Edukasi yang disampaikan bisa dalam bentuk cerita dan bukti nyata supaya warga tergerak hatinya untuk hidup dengan cara yang lebih baik.

“Banyak kebiasaan masyarakat yang tdak sesuai dengan pola back to nature seperti menyalanya tv tanpa ada menyaksikannya. Padahal energi litrik berasal dari solar. Sedangkan solar tidak bisa diperbarui dan pembakarannya sendiri menyebabkan kerusakan lapisan ozon,” ujarnya.

Editor: Ella Syafputri

COPYRIGHT © 2011

25
Jul
11

Krisis Libya : Gaddafi Kecam Revolusi Mesir dan Tunisia

Gaddafi & Revolusi

Minggu, 24 Juli 2011 08:56 WIB |

Gaddafi Kecam Revolusi Mesir dan Tunisia

Pemimpin Libya Muammar Gaddafi. (FOTO ANTARA/REUTERS/Chris Helgren)

Mengapa anda melakukan revolusi? Jawab pertanyaan saya itu, mengapa anda melakukan revolusi? Tunisia dan Mesir, apa yang anda capai dengan revolusi? Pergantian dari satu rezim ke pemerintahan lain?

Tripoli (ANTARA News/Reuters) – Muammar Gaddafi Sabtu mengecam pemberontakan populer di Mesir tetangganya yang memaksa Hosni Mubarak jatuh dari kekuasaan tahun ini pada saat pertempuran pemimpin
pemberontak Libya mengklaim menguasai sejumlah bagian negara itu.

Gaddafi, yang masih berkuasa meskipun empat bulan dicecar serangan udara yang dipimpin NATO dan pemberontakan terhadap 41 tahun kekuasaanya, mempertanyakan nilai gerakan populer di Mesir, dan di tetangga barat Libya, Tunisia.

“Mengapa anda melakukan revolusi? Jawab pertanyaan saya itu, mengapa anda melakukan revolusi?” kata Gaddafi dalam pidato audio yang ditujukan kepada rakyat Mesir pada hari ulang tahun kudeta 1952 yang mengakhiri monarki Mesir dan membuka jalan bagi Gamal Abdul Nasser untuk mengambil kekuasaan.

“Tunisia dan Mesir, apa yang anda capai dengan revolusi? Pergantian dari satu rezim ke pemerintahan lain?” tanya Gaddafi, yang berkuasa dalam kudeta 1969 yang diilhami oleh cita-cita pan-Arab Nasser.

“Setelah anda menjarah, menghancurkan dan merusak negara, anda menginginkan presiden baru? “

Gaddafi membela Mubarak, yang dirawat di rumah sakit sejak April dan akan diadili atas tuduhan penyalahgunaan kekuasaan dan membunuh para pemrotes, dan berpendapat bahwa bangsa Mesir telah gegabah dalam menjatuhkan dia dari kekuasaan tanpa alternatif yang jelas.

Puluhan orang terluka di Kairo pada Sabtu ketika ribuan demonstran saling bentrok dengan lawannya dengan melempar batu pada mereka berakan-arakan di Departemen Pertahanan untuk mendesak penguasa militer mereka mempercepat reformasi.

“Hosni Mubarak harus dihormati – itu akan bahkan lebih baik jika ia tetap sebagai presiden Mesir,” tegas Gaddafi.

(H-AK)Editor: Ella Syafputri

COPYRIGHT © 2011

Berita Terkait
Video
25
Jul
11

Al-Qur’an dan Sains

IlmuPengetahuanSosial

Senin, 25 Juli 2011 07:12 WIB
Al-Qur’an dan Sains : Ilmu Pengetahuan Sosial

Oleh: DR Abdul Basith Jamal & DR Daliya Shadiq Jamal

Pada awalnya, planet ini merupakan bagian dari bintang matahari—bintang matahari itu sendiri, pada awalnya merupakan bagian dari satu kesatuan kosmos yang ada di alam semesta ini yang telah diciptakan oleh Allah SWT—yang selanjutnya memisahkan diri sejak 4.600 juta tahun yang lalu, menurut pendapat sebagian para ilmuwan.

Planet ini, yang sekarang kita tempati tampak begitu indah dan menakjubkan. Padahal selama 400 juta tahun, ia kosong dari kehidupan. Di mana kehidupan di planet ini, pada pertama kalinya ditemukan pada hitungan masa 600 juta tahun yang lalu.

Untuk sampai pada pengetahuan yang memuaskan, kaitannya dengan ‘bagaimana dan kapan’ kehidupan ini terbentuk, sesungguhnya memerlukan waktu yang sangat panjang. Dan tidak dapat dipastikan kecuali pada zaman modern ini. (Perhatikan bagaimana Al-Qur’an lebih dahulu membicarakannya).

Pada permulaannya, upaya manusia untuk memahami hakikat kehidupan ini, didasarkan pada pemikiran yang dangkal sekali, berlandaskan dugaan-dugaan semata, bukan hasil eksperimen. Penafsiran awal tentang kehidupan ini, mengatakan bahwa kehidupan di bumi ini, tercipta dari sebiji benih yang didatangkan oleh jin dari planet lain.

Selanjutnya, konsepsi itu berkembang dengan munculnya teori yang mengatakan bahwa kehidupan di bumi, berawal dari benda-benda mati. Perdebatan tentang teori ini berlangsung selama 200 tahun lebih. Sebagian orang mendukungnya dan sebagian lain menentangnya.

Kemudian setelah itu, muncul Louis Pasteur, seorang ilmuwan berkebangsaan Prancis, yang mengatakan bahwa kehidupan ini tidak mungkin tercipta, kecuali didasarkan pada benda-benda hidup. Dalam membuktikan teorinya ini, Louis menggunakan bantuan tabungnya, yang kemudian terkenal dengan ‘tabung pasteur’. Berdasarkan teori Louis ini, kemudian muncul pertanyaan, bagaimanakah benda hidup itu pertama kali ada?

Para ilmuwan berusaha untuk menemukan jawaban atas pertanyaan ini. Pada akhirnya, mereka mencoba untuk menganalisa mineral yang terdapat pada tubuh makhluk hidup dan yang terdapat di lautan. Dan dengan bantuan alat yang canggih, mereka sampai pada kesimpulan yang sama pada kedua penelitian di dua obyek yang berbeda, bahwa asal dari kehidupan ini adalah air.

Demikianlah, ilmu engetahuan modern telah memastikan bahwa asal kehidupan di dunia ini adalah air. Sebagaimana para ilmuwan menetapkan bahwa tahapan pertama dari kehidupan ini adalah air.

Penemuan ini berhasil didapatkan pada saat di mana dunia sudah modern dan perkembangan teknologi yang digunakan para ilmuwan telah maju. Namun coba lihat, saat di mana Al-Qur’an diturunkan. Saat itu tidak ada alat canggih yang dapat digunakan oleh Muhammad SAW hingga beliau menyimpulkan hal yang sama yang disimpulkan oleh para ilmuwan puluhan abad setelahnya.

Apa yang dikatakan Al-Qur’an telah awal kehidupan ini? Allah SWT berfirman: “… Dan dari air, Kami jadikan segala sesuatu yang hidup…” (QS Al-Anbiya’: 21)

Dalam ayat lain, Allah SWT berfirman: “Dan Allah telah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka sebagian dari hewan itu ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian berjalan dengan dua kaki, sedang sebagian (yang lain) berjalan dengan empat kaki.” (QS An-Nur: 45)

Perhatikan, bagaimana Al-Qur’an sejak 14 abad yang lalu, telah mengatakan dan menegaskan bahwa asal kehidupan ini adalah air.

Apakah Nabi Muhammad SAW seorang ahli biologi, hingga ia dapat mengatakan demikian? Nabi Muhammad tidak pernah meminta seseorang pun untuk memberitahukan kepadanya tentang asal muasal kehidupan. Lalu apa motivasi yang mendorongnya untuk mengatakan hakikat ilmiah semacam ini, sedangkan seorang pun tidak ada yang bertanya kepadanya tentang hal ini? Apa yang akan terjadi, sekiranya apa yang dikatakan oleh Nabi Muhammad berlawanan dengan realitas sesungguhnya?

Permasalahan ini lebih besar dari semua bentuk pertanyaan ini. Karena yang mengatakan demikian bukan Nabi Muhammad sendiri. Dirinya bukanlah siapa-siapa, melainkan seorang yang ditugasi untuk menyampaikan apa yang telah diterimanya. Yang mengatakan hal itu sesungguhnya adalah Allah SWT yang telah menciptakan kehidupan ini. Dialah yang mengetahui bagaimana kehidupan ini pada mulanya tercipta dan dari apa?

Selain permasalahan asal muasal kehidupan, Al-Qur’an juga banyak menceritakan hal lain yang berkaitan dengan kehidupan ini. Salah satunya tentang Adam. Dalam Al-Quran dijelaskan, bahwa Allah SWT telah menciptakan Adam AS sebagai manusia pertama.

Suku kata ‘adam’ dalam bahasa Arabnya berasal dari kata ‘adîmul ardhi’ yang artinya makhluk yang diciptakan dari lapisan permukaan bumi yang disebut debu (turbah). Al-Qur’an menegaskan bahwa Adam diciptakan dari unsur debu ini, sebagaimana yang Allah SWT firmankan: “Dari bumi (tanah), itulah Kami menjadikan kamu dan kepadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya Kami akan mengeluarkan kami pada kali yang lain.” (QS Thaha: 55)

Yang menakjubkan, ketika para ilmuwan menganalisa kandungan zat yang terdapat pada tubuh manusia, mereka mendapatkan bahwa unsur pembentuk tubuh manusia itu ada 16, di antaranya: silikon, besi, alumunium, kalsium, sodium, potasium, magnesium dan lain sebagainya. Dan pada saat yang sama, ketika mereka menganalisa kandungan zat yang terdapat pada debu, mereka mendapatkan jumlah yang sama pada unsur pembentuknya.

Penemuan itu menegaskan bahwa manusia diciptakan dari unsur-unsur ini. Dan sebagai unsur utamanya adalah air. Maka berdasarkan hal ini, manusia diciptakan dari debu (turbah) atau tanah (thîn) yang merupakan campuran antara debu dan air.

Lalu bagaimana orang itu akan kembali dibangkitkan? Untuk menjawab orang-orang yang mengatakan demikian, cukup kita mengatakan bahwa masalah kebangkitan kembali manusia, tidak terkait dengan jasadnya yang pertama atau unsur-unsur yang membentuk jasadnya persis 100 persen sebagaimana saat dia hidup di dunia. Karena tubuh setiap orang, sesungguhnya terdiri dari 16 unsur, di mana masing-masing memiliki kadar tertentu di dalam tubuhnya.

Boleh jadi antara satu orang dengan orang lainnya memiliki kesamaan dalam satu atau dua unsur atau lebih. Namun tidak ada seorang pun yang memiliki kesamaan dalam keseluruhan unsur yang membentuk tubuhnya. Karenanya, sekiranya setiap tubuh diciptakan oleh Allah dengan kadar yang berbeda-beda pada setiap unsur yang membentuknya, maka Allah Maha Kuasa untuk membangkitkan orang itu dengan kadar masing-masing unsur.

Allah SWT berfirman: “Dan apakah manusia tidak memperhatikan bahwa Kami menciptakannya dari setitik air (mani), maka tiba-tiba ia menjadi penantang yang nyata. Dan dia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya; Ia berkata: ‘Siapakah yang dapat menghidupkan tulang-belulang yang telah hancur luluh?’ Katakanlah: ‘Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk.” (QS Yaasin: 77-79)

Coba perhatikan firman Allah “Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk”. Apa maksudnya? Maksudnya adalah penegasan bahwa Allah SWT mengetahui setiap komposisi tertentu dari setiap unsur pembentuk manusia dan kadar unsur-unsur tersebut bagi setiap tubuh. Karena Dialah yang telah menciptakan unsur-unsur ini dan menentukan kadarnya. Bagaimana Allah dikatakan tidak mampu membangkitkan kembali tubuh manusia sebagaimana sebelumnya?

Dalam ayat lain, Allah SWT menegaskan bahwa manusia akan dibangkitkan kembali setelah kematiannya berdasarkan kadar unsur-unsur yang terdapat pada tubuhnya ketika ia hidup di dunia ini. Allah berfirman: “…Sebagaimana Dia telah menciptakan kamu pada permulaan, (demikian pulalah) kamu akan kembali kepada-Nya.” (QS Al-A’raaf: 29)

Kesimpulannya, jika kita perhatikan ayat-ayat Allah yang terdapat dalam Al-Qur’an yang berkaitan dengan makhluk hidup yang dijadikan khalifah di muka bumi ini (manusia), maka kita akan menemukan banyak hal yang menakjubkan. Dan terbuktilah kebenaran Al-Qur’an ini sebagai Kitab Suci yang diwahyukan Allah SWT kepada Rasul-Nya, Muhammad SAW. Maha Suci Allah dengan segala firman-Nya.

Redaktur: cr01
Sumber: Ensiklopedi Petunjuk Sains dalam Al-Qur’an dan Sunnah
25
Jul
11

PusKesMas : Manfaat Meditasi dan Hidup Berpasangan

Senin, 25/07/2011 07:15 WIB

Kinerja Otak Muda

Putro Agus Harnowo – detikHealth

Meditasi Bisa Membuat Kinerja Otak Selalu Muda
img
(Foto: thinkstock)

Jakarta, Bukanlah hal yang mengejutkan jika selama meditasi otak mengalami relaksasi. Yang mengejutkan adalah bahwa meditasi mungkin memiliki efek jangka panjang pada arsitektur otak yang membuat otak selalu muda dan memperlambat penuaan.

Sara Lazar dan timnya di Harvard University mempelajari meditator (orang yang bermeditasi), yang telah berlatih seni meditasi selama 6 jam per minggu dalam sembilan tahun.

Para peneliti menemukan bahwa anterior insula kanan dan korteks prefrontal di otak para meditator yang berpengalaman ini ternyata lebih tebal daripada non meditators pada usia yang sama.

Lazar berpendapat, proses meditasi lah yang membalik proses penipisan struktur otak yang biasanya terjadi dari waktu ke waktu. Bagian otak prefrontal cortex adalah pusat proses berpikir dan perencanaan, dan meditasi dapat berfungsi membantu otak yang mengalami penuaan agar berfungsi seperti otak muda.

Baru-baru ini, sebuah penelitian dari UCLA menunjukkan bahwa orang yang bermeditasi juga memiliki koneksi yang kuat antar daerah di otaknya. Penelitian tersebut juga memperlihatkan berkurangnya penyusutan otak yang biasanya terjadi seiring pertambahan usia. Koneksi yang kuat ini akan mempengaruhi kemampuan sinyal-sinyal listrik untuk sampai ke otak. Dan secara signifikan, efek ini terjadi seluruh otak, bukan hanya di daerah tertentu.

Asisten profesor di Laboratorium Neuro Imaging UCLA, Eileen Luders dan rekan-rekannya telah menemukan adanya perbedaan otak antara meditator dan kontrol yang melibatkan jaringan berskala besar seperti bagian otak frontal, temporal, parietal dan oksipital lobus dan corpus callosum anterior, serta struktur limbik dan batang otak.

“Hasil penelitian kami menunjukkan bahwa meditator selama jangka panjang memiliki serat materi putih yang lebih banyak, lebih padat atau lebih terisolasi di seluruh otak,” kata Luders seperti dilansir dari psychologytoday, Senin (25/7/2011).

“Kami juga menemukan bahwa penurunan jaringan materi putih yang berkaitan dengan usia normal jauh berkurang pada praktisi meditasi yang aktif. Ada kemungkinan bahwa para meditasi aktif, terutama selama periode waktu yang panjang, dapat menyebabkan perubahan pada tingkat mikro-anatomi,” ujar Luders.

Menurut Luders, meditasi mungkin tidak hanya menyebabkan perubahan anatomi otak yang disebabkan oleh adanya rangsang pertumbuhan baru tetapi meditasi juga dapat mencegah kerusakan otak.

“Artinya, jika dilakukan secara teratur dan selama bertahun-tahun, meditasi dapat memperlambat penuaan terkait atrofi otak dan dapat mempengaruhi sistem kekebalan tubuh secara positif,” kata Luders.

Meskipun tergoda untuk berasumsi bahwa perbedaan antara kedua kelompoklah yang sebenarnya membenarkan efek pengaruh meditasi, masih ada pertanyaan yang belum terjawab, yaitu otak yang alami versus otak karena pelatihan.

“Ada kemungkinan bahwa meditator mungkin pada dasarnya memiliki otak yang berbeda. Misalnya, anatomi otak tertentu pada meditator mungkin telah menarik individu itu berkeinginan untuk meditasi atau membantu mempertahankan suatu latihan yang sedang berlangsung. Artinya bahwa meningkatnya konektivitas serat pada meditator menyebabkan kecenderungan untuk melakukan meditasi, bukannya konsekuensi dari praktik meditasi tersebut,” jelas Luders.

Oleh karena itu, penelitian lebih lanjut memang diperlukan sebelum meditasi dapat direkomendasikan sebagai cara untuk menyehatkan otak. Namun demikian, Luders yang juga sebenarnya adalah seorang meditator mengatakan, “Meditasi tampaknya menjadi latihan mental yang kuat dan berpotensi mengubah struktur fisik otak”.

(ir/ir)

Rabu, 06/04/2011 11:31 WIB

Kurangi Rasa Sakit

Vera Farah Bararah – detikHealth

Meditasi Lebih Ampuh Kurangi Rasa Sakit Dibanding Obat
img
(Foto: thinkstock)

Jakarta, Selama ini meditasi diketahui dapat membuat orang menjadi lebih tenang. Tapi ternyata meditasi juga dapat membantu menghilangkan rasa sakit yang lebih ampuh dibanding obat.

Para peneliti telah menemukan hanya melakukan satu jam latihan meditasi bisa mengurangi rasa sakit dan memiliki efek yang jangka panjang. Teknik ini bekerja dengan menenangkan rasa sakit di area otak.

“Ini adalah studi pertama yang menunjukkan bahwa meditasi selama 1 jam secara dramatis bisa mengurangi rasa sakit dan menenangkan aktivasi otak yang terkait dengan nyeri,” ujar Dr Fadel Zeidan dari Wake Forest Baptist Medical Center di Carolina Utara, seperti dikutip dari Telegraph, Rabu (6/4/2011).

Untuk studi ini para partisipan mempelajari teknik meditasi yang dikenal dengan focused attention, yaitu bentuk meditasi kesadaran yang mana seseorang diajarkan untuk berkonsentrasi pada pernapasan dan melepaskan pikiran yang mengganggu serta emosi.

Lalu di kaki kanan partisipan diletakkan perangkat yang bisa memicu rasa sakit. Aktivitas otak dari partisipan diuji dengan menggunakan ASL MRI (arterial spin labelling magnetic resonance imaging) sebelum dan sesudah meditasi.

Dr Zeidan menuturkan scan yang dilakukan setelah meditasi menujukkan adanya penurunan rasa nyeri yang berkisar antara 11-93 persen. Pada saat yang sama meditasi secara signifikan mengurangi aktivitas otak di primary somatosensory cortex, yaitu area krusial yang terlibat dalam menciptakan rasa dan terkait dengan stimulus menyakitkan.

“Kami menemukan efek yang besar yaitu sekitar 40 persen pengurangan intensitas nyeri dan 57 persen mengurangi rasa nyeri yang tidak menyenangkan. Hasil ini menunjukkan meditasi bisa mengurangi rasa sakit yang lebih besar daripada morfin atau obat penghilang rasa sakit,” ujar Dr Zeidan.

Dr Zeidan percaya bahwa meditasi memiliki potensi besar untuk digunakan secara klinis, karena dengan latihan kecil bisa memberikan efek yang dramatis dan efektif mengurangi rasa sakit tanpa menggunakan obat.

(ver/ir)

Senin, 17/01/2011 17:16 WIB

Orang Butuh Meditasi

Vera Farah Bararah – detikHealth

4 Alasan Orang Butuh Meditasi
img
(Foto: thinkstock)

Jakarta, Saat ini belum banyak orang yang mau melakukan meditasi, padahal kegiatan ini bisa memberikan manfaat bagi tubuh dan kesehatan. Ini dia 4 alasan seseorang harus melakukan meditasi.

Meditasi merupakan kegiatan yang memainkan peran pikiran, perasaan, tindakan dan sensasi tubuh secara obyektif serta sudah terbukti bisa meredakan nyeri. Hal ini karena nyeri tidak hanya peran dari sensor peraba, tapi juga emosional, pikiran dan perasaan yang berkecamuk sehingga menimbulkan ketidaknyamanan.

“Karena semua pikiran bergejolak maka akan menimbulkan sensasi yang tidak menyenangkan. Tapi kalau seseorang bermeditasi maka ia dapat fokus sehingga mengurangi penderitaan,” ujar Jon Kabat Zinn, PhD, seorang profesor di University of Massachusetts, seperti dikutip dari Prevention.com, Senin (17/1/2011).

Berikut ini adalah 4 alasan yang membuat seseorang harus melakukan meditasi untuk meningkatkan kesehatannya yaitu:

1. Mengendalikan emosi makan
Sebuah studi baru-baru ini mengungkapkan meditasi bisa mengendalikan emosi seseorang untuk makan secara berlebihan sehingga kehilangan kontrol. Dengan meditasi, emosional makan seseorang berkurang sekitar 4 kali lipat per minggunya.

Teknik yang bisa dilakukan seperti meditasi kismis yang dirancang untuk mengganggu hubungan emosional dengan makanan. Pegang kismis (atau cemilan lainnya) dan periksa seolah-olah belum pernah melihatnya. Perhatikan bagaimana buah tersebut terasa di jari-jari, menghirup aromanya, masukkan kismis ke bibir dan perhatikan bagaimana air liur yang keluar, kunyah secara perlahan sambil dirasakan hingga akhirnya tertelan.

2. Meningkatkan semangat dan imunitas
Meditasi bisa mengurangi kecemasan sebesar 44 persen dan gejala depresi sebesar 34 persen yang secara bersamaan meningkatkan imunitas. Stres dan depresi yang berkurang akan berdampak pada peningkatan semangat.

Cara meditasi yang dilakukan bisa dengan berjalan perlahan-lahan secara bolak-balik atau melingkar di tempat yang tenang. Rentangkan pandangan ke depan dan fokus pada satu aspek. Lakukan hal ini selama 10 menit.

3. Mengurangi rasa sakit
Berdasarkan studi oleh University of Pittsburgh diketahui meditasi dapat membantu orang dewasa mengatasi rasa sakit kronis di pinggang. Dengan melakukan meditasi 4 hari seminggu seseorang bisa memperbaiki fungsi fisiknya, mengurangi rasa sakit yang diderita serta mengurangi asupan obat-obatan.

Cobalah berbaring dengan mata tertutup, lalu fokus pada setiap sensasi yang terasa mulai dari jari kaki kiri, pergelangan kaki, tulang kering, lutut dan paha, ulangi hal yang sama untuk kaki kanan. Selanjutnya pindah ke pinggang, punggung, dada, bahu, kedua lengan, leher, tenggorokan, wajah, bagian belakang kepala dan bagian atas kepala. Lakukan selama 10-20 menit sambil menarik napas secara teratur.

4. Memperkuat hubungan
Studi terbaru dari University of North Carolina-Chapel Hill menemukan bahwa teknik-teknik meditasi bisa meningkatkan hubungan pribadi dengan pasangan. Pasangan yang melakukan meditasi selama 8 minggu merasa jauh lebih puas dengan hubungannya dibanding sebelum meditasi, serta melaporkan berkurangnya kadar stres dalam hubungan. Cobalah melakukan meditasi dengan cara ‘Say Hello’ pada orang lain atau pasangan serta berusaha untuk meningkatkan keintiman.

(ver/ir)

Cepat Cari Pasangan !

TRIBUNnews.comTRIBUNnews.com – Kam, 21 Jul 2011
Cepat Cari Pasangan ! Bisa Tangkal 4 Masalah Kesehatan

Konten Terkait

TRIBUNNEWS.COM -Berdasarkan hasil riset, memiliki pasangan mempunyai banyak manfaat terutama bagi kesehatan.Inilah beberapa masalah kesehatan yang bisa ditangkal dari sebuah hubungan romantisme:1. Kesehatan mental
Penelitian dari Florida University tahun 2010 terhadap 1.621 mahasiswa menemukan bahwa secara keseluruhan orang-orang yang menjalani komitmen mengalami kesehatan mental lebih sedikit dibanding single. Pria dan wanita lajang cenderung memiliki depresi, kecemasan, gangguan mood, masalah penyesuaian diri, bunuh diri dan tekanan psikologis yang lebih tinggi.

2. Rasa sakit
Ungkapan ‘Cinta itu menyakitkan” tidak selamanya benar. Justru ketika cinta itu mati, rasa sakit semakin terasa. Dalam sebuah studi dikatakan ada hubungan antara rasa sakit, perasaan cinta romantis dan aktivasi sitem dalam otak. Mencintai dan dicintai dapat mengalihkan perhatian seseorang dari rasa sakit dan ini mengirimkan sinyal ke otak lalu menurunkan aktivitas di daerah nyeri.

3. Umur pendek
Studi di Amerika Serikat tahun 2000 menunjukkan bahwa orang dewasa yang belum menikah memiliki peluang besar untuk mengalami kematian dini. Mereka yang menikah memiliki jaringan sosial yang lebih suportif. Anak-anak juga merangsang keluarga untuk terus hidup, meskipun sudah bercerai.

4. Sedih
Beberapa pasangan yang sedang mabuk cinta tampaknya tahu bagaimana caranya bersenang-senang untuk mendapatkan kebahagiaan. Studi memperlihatkan ketika kita melihat wajah orang yang benar-benar kita cintai, ada daerah-daerah tertentu di otak yang bergerak dan menimbulkan euforia.(*)

21
Jul
11

Fatwa Qardhawi

Fatwa Qardhawi

Kamis, 21 Juli 2011 16:53 WIB
Fatwa Qardhawi : Hukum Wanita Memandang Laki-laki

REPUBLIKA.CO.ID, Di antara hal yang telah disepakati ialah bahwa melihat kepada aurat itu hukumnya haram, baik dengan syahwat maupun tidak, kecuali jika hal itu terjadi secara tiba-tiba,  tanpa sengaja.

Sebagaimana diriwayatkan dalam hadits sahih dari Jarir bin Abdullah, ia berkata, “Saya bertanya kepada Nabi SAW tentang memandang (aurat orang lain) secara tiba-tiba (tidak disengaja). Lalu beliau bersabda, ‘Palingkanlah pandanganmu.” (HR Muslim)

Lantas, apakah aurat laki-laki itu? Bagian mana saja yang disebut aurat laki-laki? Kemaluan adalah aurat mughalladzah (besar/berat) yang telah disepakati akan keharaman membukanya di hadapan orang lain dan haram pula melihatnya, kecuali dalam kondisi darurat seperti berobat dan sebagainya. Bahkan kalau aurat ini ditutup dengan pakaian tetapi tipis atau menampakkan bentuknya, maka ia juga terlarang menurut syara’.

Mayoritas fuqaha berpendapat bahwa paha laki-laki termasuk aurat, dan aurat laki-laki ialah antara pusar dengan lutut. Mereka mengemukakan beberapa dalil dengan hadits-hadits yang tidak lepas dari cacat. Sebagian mereka menghasankannya dan sebagian lagi mengesahkannya karena banyak jalannya, walaupun masing-masing hadits itu tidak dapat dijadikan hujjah untuk menetapkan suatu hukum syara’.

Sebagian fuqaha lagi berpendapat bahwa paha laki-laki itu bukan aurat, dengan berdalilkan hadits Anas bahwa Rasulullah SAW pernah membuka pahanya dalam beberapa kesempatan. Pendapat ini didukung oleh Muhammad Ibnu Hazm.

Menurut mazhab Maliki sebagaimana termaktub dalam kitab-kitab mereka bahwa aurat mughalladzah laki-laki ialah qubul (kemaluan) dan dubur saja, dan aurat ini bila dibuka dengan sengaja membatalkan shalat.

Dalam hal ini terdapat rukhshah (keringanan) bagi para olahragawan dan sebagainya yang biasa mengenakan celana pendek, termasuk bagi penontonnya, begitu juga bagi para pandu (pramuka) dan pecinta alam. Meskipun demikian, kaum Muslimin berkewajiban menunjukkan kepada peraturan internasional tentang ciri khas kostum umat Islam dan apa yang dituntut oleh nilai-nilai agama semampu mungkin.

Perlu diingat bahwa aurat laki-laki itu haram dilihat, baik oleh perempuan maupun sesama laki-laki. Ini merupakan masalah yang sangat jelas. Adapun terhadap bagian tubuh yang tidak termasuk aurat laki-laki, seperti  wajah, rambut, lengan, bahu, betis, dan sebagainya, menurut pendapat yang sahih boleh dilihat, selama tidak disertai syahwat atau dikhawatirkan terjadinya fitnah. Ini merupakan pendapat jumhur fuqaha umat, dan ini diperlihatkan oleh praktek kaum muslim sejak zaman Nabi dan generasi sesudahnya, juga diperkuat oleh beberapa hadits sharih (jelas) dan tidak bisa dicela.

Adapun masalah wanita melihat laki-laki, maka dalam hal ini terdapat dua riwayat. Pertama, ia boleh melihat laki-laki asal tidak pada auratnya. Kedua, ia tidak boleh melihat laki-laki melainkan hanya bagian tubuh yang laki-laki boleh melihatnya. Pendapat ini yang dipilih oleh Abu Bakar dan merupakan salah satu pendapat di antara dua pendapat Imam Syafi’i.

Hal ini didasarkan pada riwayat Az-Zuhri dari Ummu Salamah, yang berkata, “Aku  pernah duduk di sebelah Nabi SAW, tiba-tiba Ibnu Ummi Maktum meminta izin masuk. Kemudian Nabi saw bersabda, ‘Berhijablah kamu daripadanya. ‘Aku berkata, wahai Rasulullah, dia itu tuna netra.’ Beliau menjawab dengan nada bertanya, ‘Apakah  kamu berdua (Ummu Salamah dan Maimunah) juga buta dan tidak melihatnya?” (HR Abu Daud dan lain-lain)

Larangan bagi wanita untuk melihat aurat laki-laki didasarkan pada hipotesis bahwa Allah menyuruh wanita menundukkan pandangannya sebagaimana Dia menyuruh laki-laki berbuat begitu. Juga didasarkan pada hipotesis bahwa wanita itu adalah salah satu dari dua jenis anak Adam (manusia), sehingga mereka haram melihat (aurat) lawan jenisnya. Haramnya bagi wanita ini dikiaskan pada laki-laki (yang diharamkan melihat kepada lawan jenisnya).

Alasan utama diharamkannya melihat itu karena dikhawatirkan terjadinya fitnah. Bahkan kekhawatiran ini pada wanita lebih besar lagi, sebab wanita itu lebih besar syahwatnya dan lebih sedikit (pertimbangan) akalnya.

Nabi SAW bersabda kepada Fatimah binti Qais, “Beriddahlah engkau di rumah Ibnu Ummi Maktum, karena dia seorang tuna netra, engkau dapat melepas pakaianmu sedangkan dia tidak melihatmu.” (Muttafaq alaih)

Aisyah berkata, “Adalah Rasulullah SAW melindungiku dengan selendangnya ketika aku melihat orang-orang Habsyi sedang bernain-main (olahraga) dalam masjid.” (Muttafaq alaih)

Dalam riwayat lain disebutkan, pada waktu Rasulullah SAW selesai berkhutbah shalat Id, beliau menuju kepada kaum wanita dengan disertai Bilal untuk memberi peringatan kepada mereka, lalu beliau menyuruh mereka bersedekah.

Seandainya wanita dilarang melihat laki-laki, niscaya laki-laki juga diwajibkan berhijab sebagaimana wanita diwajibkan berhijab, supaya mereka tidak dapat melihat laki-laki.

Jadi, memandang itu hukumnya boleh dengan syarat jika tidak dibarengi dengan upaya “menikmati” dan bersyahwat. Jika dengan menikmati dan bersyahwat, maka hukumnya haram. Oleh sebab itu, Allah menyuruh kaum mukminah menundukkan sebagian pandangannya sebagaimana Dia menyuruh laki-laki menundukkan sebagian pandangannya.

Firman Allah: “Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, ‘Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat. Katakanlah kepada wanita yang beriman, ‘Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya.” (QS An-Nur: 30-31)

Memang benar bahwa wanita dapat membangkitkan syahwat laki-laki lebih banyak daripada laki-laki membangkitkan syahwat wanita, dan memang benar bahwa wanita lebih banyak menarik laki-laki, serta wanitalah yang biasanya dicari laki-laki. Namun semua ini tidak menutup kemungkinan bahwa di antara laki-laki ada yang menarik pandangan dan hati wanita karena kegagahan, ketampanan, keperkasaan, dan kelelakiannya, atau karena faktor-faktor lain yang menarik pandangan dan hati perempuan.

Al-Qur’an telah menceritakan kepada kita kisah istri pembesar Mesir dengan pemuda pembantunya, Yusuf, yang telah membuatnya dimabuk cinta. Lihatlah, bagaimana wanita itu mengejar-ngejar Yusuf, dan bukan sebaliknya, serta bagaimana dia menggoda Yusuf untuk menundukkannya seraya berkata, “Marilah ke sini.” Yusuf berkata, “Aku berlindung kepada Allah.” (QS An-Nur: 23)

Apabila seorang wanita melihat laki-laki lantas timbul hasrat kewanitaannya, hendaklah ia menundukkan pandangannya. Janganlah ia terus memandangnya, demi  menjauhi timbulnya fitnah, dan bahaya itu akan bertambah besar lagi bila si laki-laki juga memandangnya dengan rasa cinta dan syahwat.

Akhirnya, untuk mendapat keselamatan, lebih baik kita menjauhi tempat-tempat dan hal-hal yang mendatangkan keburukan dan bahaya. Kita memohon kepada Allah  keselamatan dalam urusan agama dan dunia. Amin.

Redaktur: cr01
Sumber: Fatwa-Fatwa Kontemporer
21
Jul
11

Krisis Libya : Gaddafi Berkeras Pemberontak Konsolidasi

Gaddafi Melawan

Rabu, 20 Juli 2011 20:39 WIB | 1062 Views

Gaddafi Melawan, Pemberontak Mengkonsolidasi Kemenangan

Ajdabiya. Libya (ANTARA News/AFP) – Pemimpin Libya Muamar Gaddafi, Selasa berikrar akan melawan pemberontak dan serangan-serangan udara NATO, sementara pemberontak berusaha mengonsolidasikan kemenangan di satu front dan siap bergerak maju ke daerah lainnya.

“Jutaan orang berada di pihak saya,” kata Gaddafi dalam satu pidato yang disiarkan melalui alat pengeras suara kepada para pendukungnya di Al Aziziya, 50km barat ibu kota Tripoli.

“Kita berada di negara kita sendiri, kita akan berperang sampai tetesan darah terakhir untuk mempertahankan kehormatan kita, tanah air kita dan kekayaan kita,” katanya.

“Perang ini diberlakukan terhadap kita, dan satu-satunya pilihan kita adalah berperang– pria, wanita dan anak-anak– dengan semua senjata kita akan membebaskan (pangkalan-pangkalan pemberontak) Benghazi, Misrata dan Al Jabal Al Gharbi (pegunungan Nafusa barat daya ibu kota Tripoli).

“Kita akan bergerak ke kota-kota yang dikuasai para pengkhianat dan tentara sewaan NATO untuk merebut kembali kota-kota itu. Kita tidak akan gentar dengan pengemboman-pengeboman NATO.”

Dalam pidato terbarunya, Sabtu , Gaddafi mengatakan ia tidak akan pernah meninggalkan tanah leluhurnya setelah satu imbauan baru internasional terhadapnya agar mundur dan sementara pemberonntak terus melakukan usaha untuk menggulingkan dia.

Beberapa jam sebelum Gaddafi berpidato pemberontak yang mengklaim telah merebut kota kilang minyak Brega di timur, mengatakan mereka berusaha mendesak musuh lebih jauh ke barat untuk menempatkan kota itu di luar jangkauan tembak artileri.

Sumber-sumber militer pemberontak mengatakan sejumlah pasukan Gaddafi diperkirakan masih berada d Bishr di barat, dan sedang melancarkan serangan roket ke posisi-posisi pemberontak di Brega.

Satu kelompok pasukan mereka masih menunggu untuk memasuki kota itu, yang terhambat akibat banyak ranjau dan parit yang dipenuhi bahan-bahan yang mudah terbakar, kata mereka.

Abdulrazag Elaradi, seorang anggota Dewan Transisi Nasional (NTC) yang mengunjungi front itu mengatakan satu lokasi sepanjang 7,5km ditemukan lebih dari 700 ranjau.

Pemberontak, Senin mengatakan pasukan Gaddafi mundur dari Brega, yang menyisakan hanya 150 sampai 200 tentara di dalam kota itu.

Juru bicara Gaddafi Mussa Ibrahim membantah Brega telah jatuh ke tangan pemberontak.

“Mereka berusaha merebut kembali kota itu, tapi kami pukul mundur yang menewaskan 500 petempur mereka dalam pertempuran itu,” kata Ibrahim di Tripoli.

Para dokter mengatakan setidaknya tujuh petempur pemberontak tewas dan 45 orang cedera dalam pertempuran hari itu.

Brega adalah adalah satu pusat penting bagi penyaluran minyak melalui pipa dari Lembah Sirte yang kaya sumber alam itu ke negara-negara lain.

Di barat, pemberontak mengonsolidasikan kekuasaan mereka di desa gurun Gualish selatan Tripoli semantara para komandan mengatakan satu gerakan baru menuju ibu kota dapat dilakukan akhir bulan ini.

“Kami siap untuk bertempur. Kami mengharapkan hal itu akan terjadi sebelum Ramadan,” atau setelah awal bulan Puasa yang dimulai Agustus, kata komandan pemberontak Mokhtar Laakhdar.

Sementara itu, kantor-kantor berita Rusia memberitakan Menlu Sergei Lavrov dan sejawatnya dari Libya Abdelati al Obeidi akan membicarakan situasi sekarang d Libya dan usaha-usaha penengahan yang dipimpin Uni Afrika , Rabu di Moskow.

Dan para pemimpin militer pemberontak dari Misrata akan bertemu dengan Presiden Prancis Nicolas Sarkozy, Rabu dalam usaha meminta bantuan tambahan, kata satu sumber yang dekat dengan mereka kepada AFP.

Kantor Sarkozy menolak memberi komentar mengeni berita itu.(*)

(Uu.H-RN/H-AK)

Editor: Ruslan Burhani

COPYRIGHT © 2011

Kamis, 21/07/2011 06:46 WIB
Menlu Libia tegaskan pengunduran Gaddafi tidak masuk perundingan 
BBCIndonesia.com – detikNews

Menteri Luar Negeri Libia mengatakan pengunduran diri Muammar Gaddafi dari kekuasaan tidak bisa masuk dalam perundingan untuk mengakhiri konflik di negara itu.

Abdelati al-Obeidi mengatakan hal itu dalam pembicaraan dengan Menteri Negeri Rusia, Sergei Lavrov, di Moskow Senin 20 Juli 2011.

“Pertanyaan tentang kepergian Gaddafi tidak menjadi bahan perundingan,” tuturnya seperti dikutip kantor berita AFP.

Al-Obeidi merupakan pejabat tertinggi pemerintah Libia yang berkunjung ke Moskow sejak konflik marak di negara itu.

Laporan-laporan menyebutkan bahwa kunjungan al-Obeidi ini dimaksudkan untuk menyingkirkan rencana tentang rencana untuk menerbangkan Gaddafi ke luar Libia guna memuluskan langkah menuju solusi konflik.

Namun al-Obeidi membantah jika pertemuan membahas soal Muammar Gaddafi dan menyatakan tidak ada terobosan yang dicapai dalam perundingan dengan Lavrov.

“Saat ini kami membahas prakarsa Uni Afrika, yang terfokus pada upaya mengakhiri perang dan pertumbahan darah,” tambahnya.

Menjadi penengah

Usai pertemuan, Sergei Lavrov tidak memberikan keterangan kepada para wartawan namun pernyataan Kementrian Luar Negeri Rusia menyebutkan bahwa pertemuan keduanya adalah untuk menghentikan pertumpahan darah dan memulai perundingan tentang perubahan menuju demokrasi.

Pernyataan itu juga menyebutkan bahwa dalam Libia yang baru maka kepentingan semua warga harus terwakili.

Rusia -bersama dengan Uni Afrika- berupaya untuk menjadi penengah dalam konflik mengakhiri konflik antara pasukan pendukung Gaddafi dengan kelompok pemberontak.

Utusan khusus Presiden Dmitry Medvedev sudah melakukan pembicaraan dengan pemerintah Tripoli maupun pimpinan kelompok pemberontak di Benghazi.

Pemerintah Moskow mendukung resolusi PBB yang membuka jalan untuk serangan militer Barat atas sasaran-sasaran milik pemerintah Gaddafi namun belakanan mengecamnya karena menuduh Barat berpihak dalam perang sipil di negara itu.

Sebelumnya, Prancis memberikan isyarat bahwa Kolonel Muammar Gaddafi dibolehkan untuk tetap tinggal di Libia jika bersedia mengundurkan diri.

(bbc/bbc)




Blog Stats

  • 2,005,796 hits

Recent Comments

Ratu Adil - 666 on Kepemimpinan : Satrio Piningit…
Ratu Adil - 666 on Kepemimpinan : Satrio Piningit…
Ratu Adil - 666 on Kepemimpinan : Satrio Piningit…
Ratu Adil - 666 on Kepemimpinan : Satrio Piningit…
Ratu Adil - 666 on Kepemimpinan : Satrio Piningit…

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 108 other followers